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Educar en valores, educar por los derechos humanos: la reflexión y el…

- - - - Se ponen en práctica en criterios para la acción, dentro del diálogo intercultural necesario
  - - - Por eso el derecho prioritario fue siempre el de la libertad desde esa perspectiva
  - - - El desarrollo de una ética intercultural como referente para el diálogo entre las culturas desde el respeto de sus diferencias y el consenso de sus mínimos para la convivencia
- - - - En el diálogo deben participar los afectados por la decisión final.
      - Un diálogo es bilateral, no unilateral.
      - Quien toma el diálogo en serio no ingresa en él.
      - Quien dialoga en serio está dispuesto a escuchar para mantener su posición o todo lo contrario.
      - Un diálogo serio exige que los interlocutores expresen sus puntos de vista, aducir sus argumentos y replicar a otras intervenciones.
      - La decisión final no debe atender a intereses individuales o grupales, sino a los de todos los afectados.
      - La solución final tiene que estar abierta a revisiones por posibles errores.
    - - Falta de correspondencia con una norma común y reconocida.
      - Discusión de la legitimidad de una norma.
      - Discusión de la identidad que el hablante se atribuye.
      - Crítica de la identidad autoatribuida por el sujeto.
- - - - Acciones educativas que permitan el desarrollo de:
        
        El cuestionamiento
        
        La empatía
        
        La creatividad
        
        El uso de la razón
        
        La expresividad
        
        El análisis crítico de lo cotidiano
  - - - no está biológica o psicológicamente determinada
      - no es un trabajo individual de la mente como tampoco un mecanismo o especulación;
      - no es un valor libre o neutral; expresa y sirve a intereses humanos, sociales, culturales y políticos particulares.
      - no es indiferente o pasiva sobre el orden social
      - no es un proceso mecánico, no es puramente un ejercicio creativo en la construcción de nuevas ideas
    - - reflexión critica tecnica
        
        permite a las personas descubrir los procesos históricos que han configurado y mediatizan los contextos sociales, así como la ideología subyacente, la cual puede llevar a un pensamiento y una acción distorsionados
      - reflexión critica practica
        
        estaría relacionada sobre todo con la rectitud moral de las acciones en los contextos.