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Dimensión cívica o social del desarrollo de la persona - Coggle Diagram
Dimensión cívica o social del desarrollo de la persona
La democracia
Ha de garantizar la libertad para cumplir con el deber, pues “la libertad consiste en poder hacer lo que se debe querer”
Necesidades
De que todos tengan la suficiente preparación para intervenir significativamente en la resolución de los problemas que afectan a la comunidad.
Hace falta que los ciudadanos reciban una educación política.
En la que encuentren la oportunidad de conocer los mecanismos de participación en la gestión de la cosa pública.
Requiere la extensión de los bienes de la cultura al mayor número posible de personas.
Paideía
Se refiere a la educación de los jóvenes, a la cultura y al nivel de instrucción de las personas que componen un grupo humano amplio.
El cultivo de las llamadas “artes liberales”
Constituyen el bagaje cultural del “ciudadano libre”
Cultura liberal.
La paideía del ciudadano libre se entiende por oposición a la incultura, a la mezquindad y a la impiedad hacia el hombre, cualquiera que sea su origen o condición.
Dichos saberes son los que hoy denominamos “humanidades”
Se refieren a lo más humano del hombre, y son liberales porque están “liberados”
La formación cívica y moral del
ciudadano (hombre libre).
Vida pública
Condición de la felicidad humana
Libertad
Como un tema también moral
y así, la paideía pasará a significar la formación cívica y moral del ciudadano.
Elemento cristiano
De la cultura occidental
Hará que esta incorpore un concepto de dignidad humana
Extensible a todos los individuos de nuestra especie
En la edad moderna
Se amplían los horizontes de la ciudadanía
Deja de ser la condición política de unos cuantos; todos han de ser considerados iguales en dignidad y derecho.
Educación
La educación política ha de completarse con la educación cívica y moral
Educación que ayude a que las personas no sean súbditos mansos del sistema sino verdaderos “ciudadanos”, dispuestos a llevar, en palabras de V. Havel, una “vida en la verdad”
La conexión entre educación moral y cívica
Puede verse en que los valores sociales y cívicos, en último término, solo son realizables apelando a la capacidad moral del ciudadano.
“Valores cívicos”
La gratitud
Son “valores” especialmente básicos para la ciudadanía.
Muy desatendidos en el contexto
sociocultural actual
Ambas son categorías esencialmente religiosas en sentido estricto:
El problema que tienen los “valores”
Suelen aparecer en las ideas de “tolerancia”, “democracia”, “pluralismo”, “autoestima”.
Terminen por no significar nada o casi nada, especialmente para la gente joven.
Presuponen el hecho de que uno tiene raíces que merecen homenaje, y son respuestas morales al saberse en deuda.
La indulgencia.