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教育哲學 - Coggle Diagram
教育哲學
道德教育
主外
快樂主義
（伊比鳩魯）
效益論
（邊沁、彌爾）獎懲培養
德行論
（亞里斯多德）習慣養成
主內
義務論
（康德）先天實踐理性、品格意志自律
權力倫理學
（洛克）有權利、就有義務捍衛權利
認知論
杜威
發展 兼顧動機和結果、主動、科學解決
前期—成規—自律
柯爾伯格
避罰服從、相對功利、尋求認可、
遵守法規、社會法制、普通倫理
重要性
準則—行動、社會規範價值客觀化
價值傳遞澄清、慎思發展、個人與社會
關懷倫理學
（諾丁）
關懷同理、造成痛苦即惡
肯教實話
超義務道德
（奧姆森）
道德要求、允許、禁止
道德雖不要求但應該要做的事
正義論
（羅爾斯）
權利義務分配利益
過程公正公開＋積極差別待遇
社群論
（麥金泰）
個人生活敘述性整體、建立道德社群出發
傳統為根源
批判理論
法蘭克福學派
批判資本、唯物、自然科學霸權、文化工業、
符號暴力、文化政治學
理性超越和獨立、理論—主體—行動、詮釋學（反省檢視）
發揚理性、批判能力（意識形態）、政治多元、自我主體
教育是價值、利益、行動，促成改革、衝突矛盾對立
互為主體對話、人性、多元評量
馬庫色
《單向度的人》排斥工具理性、意識形態
哈伯馬斯
社會活動、經驗—分析、符號—實踐、批判科技政治
權力—解放興趣、理當真誠溝通
弗萊爾
《受壓迫的教育學》政治活動、恢復人性、
「文化識能」（對話轉化不公義權力關係）
教育是對話，謙讓、愛心、果斷、安全
提問式、囤積式教育
季胡
邊界教育學：反現代中心、解除霸權、自己經驗建構
對抗文本、對抗記憶、差異政略（差異正當）
轉化型知識份子
麥克拉倫
《學校中的生活》生活儀式化
建構對社會責任和理解
自然主義
盧梭
兒童本位、情意浪漫感官、〈愛彌兒〉（人、事物、自然）
裴斯塔洛奇
重實驗直觀、心裡化、社會化、手頭心
教育如植樹、愛知教育、語言地位
福祿貝爾
自我發展、自發、社會、愛與榜樣
教師如園丁、遊戲與恩物
蒙特梭利
兒童本位、個別差異、獨立性、內在動機、日常活動、開放空間、混齡、示範引導、無固定內容
返回自然、教育為發展潛能
消極、兒童生活即有價值、感官健全
理性主義
柏拉圖
與永恆觀念接觸（歷史文學）、傳統保守
文字讓觀念接觸心靈、老師是模範
亞里斯多德
自然律、物理世界、感官、機械、可驗證
學生行為主義、老師提供精確知識
理性主義
唯心格物窮理、理論文雅、演繹記憶、形式訓練
笛卡兒
重新發現自我、感知、演繹、雕刻家
觀念分析學派
赫斯特
實證反形上、觀念分析、邏輯經驗、道德是直覺、規約論
分析—共識、概念的本質、爭議、工作、成效、教育標準
釐清教育論述、倫理分析、語言、事實技能、
規範鑑賞、民主、博雅
羅素
兒童本位、因材施教、公民、全人
皮德斯
自/認/價值/很高
情緒教育（理性）、被動、內在價值、自律民主
謝富勒
《教育的語言》教學：意向性、促成、維持、無言之教
分析事實、教與學、分析教育隱喻
後現代主義
連琛、羅素
無法認識實體、權力語言創造、反後設敘述、反再現主義、網路擬向世界、感官文化、重視多元價值、現在
用科技、消除界線、情感、辨明權力、互動討論、自我創造
轉化（互為主體、自我學習）
李歐塔
反後設論述以小巧論述代之
科學也是全力建構
自己動手整理資料解決問題
岐異為正義
傅柯
《規訓與懲罰》找到他者、權力與社會
知識考古、權力系譜、自我技術
社會操控技術
德里達
批判邏輯中心、主張文字遊戲
經驗主義
唯物歸納感官、自然科學、認識而存在知識
新舊經驗融合、注重他律、老師主導、學生讀寫
培根
思考觀察應用、記憶理性、知識即力量
打破偶像：種族、洞穴、市場、劇場
歸納法、仿蜜蜂
洛克
人像白紙、感覺直觀推證模式關係
德性最高、形式訓練說、教育為陶工
美學
阿德勒
主觀（立即）、客觀（分析）
康德
平靜優美（人為）、亢奮壯美（自然）
馬勒席爾
好、正向／使人愉快／討喜追求／感知
獨特經驗與道德不同
批評主義
融合經驗與理性、物體與感官、學思並重（教化開化德化）
批判精神、訓育自律、在實踐中尋找德性、善的先驗
康德
教育開啟理性、悟性＋感性、道德義務論
實驗工具主義
使台灣教育偏重自然
知識產生於經驗、應用於生活（感官觀念皆有
實用性、行動性、創造性、道德包含知識情感能力
教育改良累積重組文化、民主、發展未來、互動、內在動機
做中學、問題教學、教育即生長
杜威
教育即生活、本身即目的、經驗不斷改造重組
反省思維、目標、主動
實證主義
孔德
科學觀察、感官經驗
斯賓賽
重科學知識、心智發展、道德訓練
身子（職）癢會（社會）嫌（閒）
文化主義
迪爾泰
對實徵哲學反動、重社會文化歷史、六種價值論
教育為文化傳承、陶冶人格、精神生活、愛的教育
創造文化、開發潛能、道德完人
斯普朗格
因六種價值施教、教（知識傳授）、育（徳之感召）
主觀精神客觀化、價值再創
教育價值
外在
工具價值、貢獻價值、本有價值
內在價值
懲罰原理
惡因說：報復、懲戒
病因說：感化、恕道
其他
人智學
心靈健全、風火水土四項、真善美
感官—心—靈（七歲間隔）
工作陶冶說
工作學校、遊戲運動活動勞作
新士林主義
本質先於存在、邏輯永恆、道德即理性
老師為心智訓練員、重數學外語、開啟理性痛苦必然
永恆主義
傳授永恆真理、重文史、熟悉文化遺產
精粹主義
理性、唯實宇宙本體、學科精粹知識、傳統經驗變遷
官能訓練、傳遞文化、生活預備
實用主義
經驗、行動之中相對有用為真、價值來自社會
學如何學、生活預備、學生經驗、重興趣需求
進步主義（派克）
兒童本位發展興趣個性、自我實現及合作、解決實際生活問題、民主社會責任、老師是顧問領導
重建主義
改造觀念、重視文化未來、文化適應、
民主、改革、問題教學法
未來主義
認識自己、發展未來、評價法、模擬遊戲法
創造性方法
人本主義
注意個體、完人、信任、開放想像
免於失敗恐懼
存在主義
自主負責、實現存在、抉擇、此時此刻、吾汝關係、
內在非理性、主動真誠自律參與、對焦慮理解轉而創造、人文學科、自然社會、自由自治、
行為主義
實證科學、訓練行為、有效經濟
老師創造有利環境
結構主義
客觀框架、形式主義符號、二元對立分析系統
教育要掌握結構，了解學習者、環境等、
改革從社會結構入手
解構主義
權力決定知識、重視非理性與倫理性
社會無中心（異質）、二元對立體現衝突、多元
與世界為話語關係、滲透語言本質、批判
建構主義
世界隨機、易誤、個人可建構
學生生活經驗
教育隱喻
接生、塑造、雕刻、生長、
園丁、鑄劍、撞鐘、陌生人