Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
HÌNH TƯỢNG NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ - Coggle Diagram
HÌNH TƯỢNG NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ
Người anh hùng
trí dũng
song toàn chinh phục thiên nhiên
Am hiểu sâu sắc
về Sông Đà, dày
dặn kinh nghiệm lão luyễn
trong công việc (
CÁI TRÍ CỦA NGƯỜI ANH HÙNG
)
trí nhớ: Nhớ tỉ mỉ như đóng đinh vào những luồn nước của tất cả những con thác hiểm trở
"Sông đà đối với ông lái đò ấy như một trường thiên anh hùng ca mà ông đã thuộc đến những cái chấm than, chấm câu và những đoạn xuống dòng"
kinh nghiệm: trên dòng sông Đà ông xuôi ngược trên
100
lần rồi, chính tay ông giữ lái độ
60
lần với khoảng thời gian
gần chục năm
làm cái nghề đầy nguy hiểm và gian khổ này
quan niệm mới
của Nguyễn Tuân về người anh hùng: người anh hùng không chỉ có trong
chiến đấu
mà còn có trong
cuộc sống hằng ngày
, không chỉ ở nơi
địa đầu tuyến lửa
giáp mặt quân thù mà có thể là một con
người không tên
ở một vùng đất xa xôi hẻo lánh đang âm thầm góp sức trong công cuộc xây dựng CNXH
cuộc chiến trên sông Đà - cuộc tỉ thí không cân sức
trong cuộc tỉ thí không cân sức không phải cứ kẻ mạnh là kẻ chiến thắng mà người chiến thắng phải hội tủ tỉnh táo, bình tĩnh, tự tin, kiên cường, ứng phó linh hoạt.
trùng vi 2: lấy được thế chủ động
Trùng vi 3: chuyển sang thế tấn công
trùng vi 1; bị động nhưng kiên cường
Một bên là dòng sông hung bạo có đủ tướng dữ quân tợn, có nước hò reo, có thạch trận với 3 trung vi vây bủa, đá to đá nhỏ hàng tiền vệ hàng hậu vệ, đá tướng hiếu chiến...
Một bên là một ông già đã già với con thuyền nhỏ, vũ khí chỉ là mái chèo đơn sơ.
---> ý nghĩaTráng sĩ thuần phục con tuấn mã bất kham lúc nào cũng ào ào nước trôi ầm ầm đá cuốn
--->Người lái đò koong có những phép màu nhưng đã nắm chắc binh pháp của thần sông thàn đá và có cả một kho kinh nghiệm lên thác xuống ghềnh, tuy chỉ có một mái chèo nhỏ nhoi bẫn có thể phá thành vượt ải như một dung tường bách chiến bách thắng trong sự nghiệp chinh phục thiên
Quan niệm mới của NT về người nghệ sĩ: không chỉ là những người hoạt động trong lĩnh vực nghệ thuật, mà còn là những người lao động bình thường làm công việc hằng ngày của họ với niềm đam mê và đạt đến trình độ thuần phục, điêu luyện, thăng hoa.
tâm hồn giản dị, khiêm nhường, phong thái ung dung
Ung dung đốt lửa trong hang đá nướng ống cơm lam
Bàn tán về cá dầm xanh, cá anh vũ
không bàn thêm một lời nào về cuộc chiến thắng vừa qua nơi ải nước đủ tướng dữ quân tợn vừa rồi
Ngày nào cũng chiến đấu với sông đà dữ dội để đành sự sống từ tay những con thác về tay mình nên" không có gì là hooid hộp đáng nhớ lúc ngưng chèo"
Một người rất mực tình cảm, yêu quê hương xứ sở
Trước thác ghềnh cuồng bạo ông đò lạnh lùng dũng cảm gan góc hết mức nhưng những lúc bình thường
Khi sóng thác xèo xèo tan trong trí nhớ, ông lại nhớ tiếng gà gáy ấm áp nên đã buộc bu gà vào đuôi thuyền của mình để cho tiếng gáy cho nó đỡ nhớ nương ruộng bản mường của mình
Nghệ thuật vượt thác
Lái đò đích thực là một thứ nghệ thuật cao cường
người lái đò là một nghệ sĩ tài hoa nên lái đò uyển chuyển bay bổng như một nhạc sĩ đang kéo đàn violon trên sông: lúc ông tiến lùi sang ngang vượt thác....
Khí chất nghệ sĩ còn thể hiện ở thú ưa mạo hiểm của ông
"chạy thuyền trên khúc sông không có thác, nó dễ dại tay chân và buồn ngủ"
Ông chỉ thích những đoạn sông dữ vì với ông những đoạn sông không ghềnh không thác hết cả đậm đà với nhà đò
Hình tượng đẹp đại diện cho người lao động bình dị thời đại HCM
trước CM tháng 8, nhân vật của Nguyễn Tuân là những con người lập dị hoặc trốn tránh hoặc quay lưng với cuộc đời.
Đến tùy bút này có thể nói NT hoàn toàn lột xác để trở về với nhân dân lao động
Thứ vàng 10 đã qua thử lửa trong hồn con người TB mà NT muốn đi tìm ----> vẻ đẹp chính
trí dũng
người anh hùng, tài hoa của người nghệ sĩ đã được thử thách trong cuộc chiến đã qua và trong thời bình ngày nay.