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一心十法界 images (4) - Coggle Diagram

- - - - 为「菩提萨埵」之简称，意为「觉有情」，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，逐渐圆满一切功德
  - - - 明心见性、解脱生死、超越轮回
        
        自觉：100%的了解自己
        
        觉他：100%的了解众生，也就是世界上所有的生命体
        
        觉行圆满。无论是思想（即“觉”）还是行为（即“行）达到100%的圆满
  - - - 又称「辟支佛」，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为「缘觉」；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为
        「独觉」。
  - - - 声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。
- - - - 造中品十恶业者
        （不明因果而造恶，但事后稍悔）
        
        如包括常常犯偷盗罪、负债不还、喜欢杀生、不喜听闻经法，以及造作种种因缘阻挠他人办佛事等,便堕入畜生界。
        
        畜生最大的痛苦
        
        是互相残杀，弱肉强食，因此常处于恐怖中，或为人驱使、鞭挞而劳役不停
    - - 六道当中，地狱道最苦
        
        凡造五逆十恶者便得堕入地狱受报。
        ”。
        罪恶极大的有情众生死后入地狱法界受罪报。
        在地狱中备受酷刑煎熬，一日千万次生死，只有难忍的痛苦，没有丝毫乐趣。一入地狱，长劫难出
    - - 造下品十恶业
        （作已能悔，称为下品）
        
        罪恶极大，贪得无厌的有情众生死后，堕入饿鬼法界受罪报。在饿鬼道中饥渴难忍，受很大的痛苦，亦无乐可言。若悭贪不舍，
        
        悭贪
        
        布施
        
        不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行恶事，造诸恶业，则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别，有福者为神，无福者常在饥饿当中，经常受刀杖驱逼之苦，称为“刀涂”
  - - - 我执
        
        持戒
        
        修行
        
        觉悟
        
        懂的人生无常
    - - 享福但还会轮回
        就是福报用尽就会在轮回
      - 傲慢心
        
        禅定
    - - 嗔恨心重
      - 忍辱
        
        属三善道，修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗，其特征是嗔心极重，并以争斗为乐。
    - - 孝道师道