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Territorio juveniles emergente - Coggle Diagram
Territorio juveniles emergente
Los ritos
Los ritos institucionales transmitidos de generación en generación
El tiempo del ritó desconoce la distinción entre pasado y presente
Los ritos de situación tiene sólo validez en un territorio simbólico determinado
Las creencias
Los enanos, las brujas, los duendes, el diablo son iconos o personajes vividos con familiaridad
Las creencias no forman parte de un sistema diferenciado si son privativos de una comunidad religiosa sino que participan de todo intercambio cotidiano y se filtran en cualquier escenario de intercambio social
Las creencias configuran otro lugar de alta condensación simbólica
El choreo
El robo en los bares en los barrios es una opción
Está chicos nacen y crecen en un territorio donde la práctica del robot participa de las estrategias de reproducción de la vida cotidiana
El choreo, el consumo de droga, el baile, la pelea, la escuela, los vínculos con los padres, las brujas forman parte de la misma serie discursiva
Las 3 lógicas delictivas.. son la necesidad, El aguante, el vendajeo
El fango y otras hierbas
La droga hace que las emociones se desborden. La agresión, dolor, angustia, rabia impotencia y al mismo tiempo se despiertan coraje control del miedo.
La droga va asociado al robo a descontrol, al peligro público que puede desencadenar, aparece como un atributo de la condición juvenil e infantil
La subjetividad
Se producen en el seno de prácticas no sancionadas por las instituciones tradicionales como la escuela y la familia
Los ritos las creencias el choreo y el paneo son territorios de fuerte constitución subjetiva
No depende de las prácticas y discursos institucionales