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La 1ère moitié du XVII : La galanterie (4), La galanterie, Mélanie -…
La 1ère moitié du XVII : La galanterie (4)
La galanterie
L'"honnête homme" et
l'art de la conversation
Honnête homme
Cherche moyens de plaire aux dames par son esprit sans mettre en avant sa personne
N'entretient pas ses interlocutrice de lui-même
Adresse compliments emprunts tact policé
cultive idéal de retenue, de réserve, de modération et de sobriété
Ce tact et cet idéal de modération perceptibles dans attitudes et dans langage de "homme honnête"
Respect femmes s'exprime par recherche d'un langage et comportement raffiné
Atticisme
Conversations salons se distinguent par atticisme
Évoque style pur et élégant attribué à écrivais athéniens
Renvoie au XVIII à recherche de délicatesse, raffinement, finesse dans langage
Cultive la litote, s'emploie avec esprit à éviter nommer choses banales ou vulgaires, recourt lorsque besoin à périphrases
Dames apprécient de voir poètes dans leurs salons
: S'affrontent ds genre tournois esprits dont elles désignent vainqueurs et où écrivains font admirer leurs ingéniosités, vivacité intellectuelle, délicatesse, virtuosité
Modèle de
politesse galante
Grande influence sur esthétique "officielle" en train de s'établir
Sur ce modèle que
se base classicisme
Périphrase : Langage utilisé dans tragédies de Racine
périphrases apparaitront au même titre que inversion en poésie, comme marque de fabrique du langage classique
Recherche langage épuré, abstrait, renvoyant le moins possible aux choses causant périphrases
Classicisme
français
"honnête homme" ne se met pas en avant mais invite femme à s'exprimer = littérature, écrivain ne parle pas de sa personne
Montaigne discrédité
Malebranche écrit dans
Recherche de la vérité
en :key:
1678
: Vanité ridicule et indiscrète à Montaigne de parler avantageusement de lui-même à tous moments, vanité encore plus extravagante de décrire ses défauts
Pascal évoque "Sot projet qu'il a de se peindre"
Traitement de la thématique
Amoureuse caractérisée par méfiance vis-à-vis des passions (femme perd + que homme)
Pétrarquisme amoureux = femme gouverne sentiments qu'elle inspire
Pire des passions = passion de amour-propre selon
Essais
de Montaigne ou
Maximes
de :pencil2:
La Rochefoucauld
Mise distance avec passion vient de morale stoïcienne : Pièces de Corneille, Molière et Racine montrent que ceux qui "succombent" aux passions, sèment malheur autour d'eux
Indissociable de l'éclipse du Moi auteur
Idéal de sociabilité
galante
Louis XIV et salons
Devenu enjeu, adversaires pouvoir royal vu nouvel attaque : Faire chronique histoire alcôve à Cour et dévoiler hypocrisie courtisans sous galanterie entourage du roi
Modèle de ces écrits sous règne Louis XIV :
L'Histoire amoureuse des Gaules
de :pencil2:
Roger de Bussy-Rabutin
en :key:
1665
= emprisonné, inaugure traditions libelles satiriques dénonçant débauche roi et ses courtisans et + tard de reine
Veut marginaliser salons les + brillants (foyers oppositions à politique royale et absolutisme = heureux quand Molière se moque d'eux dans *Farce Les Précieuses ridicules" de excès galanterie .
Sera adoptée Cour Louis XIV car veut se faire admirer comme galant + diffuser image France galante dans Europe
Introduction
Galanterie = Phénomène spécifique à France. Voit adjectif "galant" = "qui veut plaire aux dames"
:key:
1672
: Création journal
Mercure galant
Peinture : Fêtes galantes, avec Watteau au XVIII
Comment plaire
aux dames ?
Parler d'amour
Montrer respect, adopte leur manière de voir et leurs cribles
La "domination" exercée par femmes uniquement en France au XVII
Autres pays confinent leurs femmes et ne les mêlent pas aux débats publics alors qu'ici, le lectorat est essentiellement féminin : ce sont les femmes qui font la réputation
Sociabilité galante
et pétrarquisme
Commencement de
la galanterie
Développée dans salons sous règne Henri IV, un "roi-soudard", peut délicat avec femmes chez elles des personnalités choisies
Pas plus aux personne raffinées qui trouvaient la Cour grossière
Suite à cela que dames pris initiative de recevoir
Galanterie = au départ = Volonté de se démarquer; manifestée par élite cultivée et entendant être reconnue comme telle
Elite constituée d'aristocrates au XVII (bourgeois considérés comme anti-galants, se moquaient d'eux, finiront aristocrates)
Le + célèbre salon parisien : celui de marquise de Rambouillet, mis à la mode les ruelles
Salon se faisait dans chambre tapissée en bleu = "chambre bleue"
Malherbe a été présent dès l'ouverture en :key:
1608
et l'appelait "la divine Arthénice"
Les habitués : Vaugelas, Corneille, Chapelain, Vincent Voiture = fondateurs de l'esthétique classique
Signification
politique
Cultivait dans salons idéal héroïque d'une aristocratie française maitresse de son destin
Accordait avant tout place d'honneur aux préoccupations des dames et plupart des conversations tournaient autour de l'amour + nécessité de se soumettre aux femmes en ce qui concerne sentiments
Membres grandes familles montraient leur désapprobation vis-à-vis politique royale de centralisation et absolutisme qui abolissaient leurs privilèges
Âge d'or du pétrarquisme
et du néo-platonisme amoureux
Romans idéalisant de :pencil2:
Madeleine de Scudéry
et :pencil2:
Honoré d'Urfé
L'Astrée
= roman pastoral se rattachant conception féministe et "civilisatrice" de amour
Ouvrage fondé sur thèse que homme doit témoigner qu'il mérite femme aimée + se montrant attentif à ses désirs + soucieux d'aimer "honnêtement"
Perspectives forment socle intellectuel du phénomène de galanterie : en amour, femme censée gouverner sentiments qu'elle inspire, pas objet de convoitise mais divinité honorée, soupirant doit manifester hautes qualités morales, notamment mépriser réalités charnelles
Amour "honnête" consistant à rapprocher deux esprits et non deux corps : Célibat glorifié, femmes veulent amants qui se consentent de possession de leur cœur
Mélanie