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LA "SALUD" DE LA INSTITUCIÓN: A MODO DE CONCLUSIONES…
LA "SALUD" DE LA INSTITUCIÓN:
A MODO DE CONCLUSIONES TRANSITORIAS
DAFNE JASIVE MALDONADO MERA 1PV43
La forma de funcionar de las instituciones tiene enormes implicaciones en la salud de sus miembros soportes.
El análisis de la institución supone una dialéctica
que se mueve en torno a tres polos.
El poder instituyen te,
que es la oferta de cambio
La posibilidad del progreso institucional
El poder de lo instituido
Aquello que identifica la identidad institucional.
Proceso de institucionalización
Vericuetos grupales
Interrogarse sobre la salud es cuestionarse también acerca de la relación que todo individuo tiene con las instituciones y abrir el tema de la participación y de la implicación.
El hombre en el marco de una institución tiene un lugar prefijado que está determinado por su cuota de poder.
No todas las instituciones son exactamente iguales ni funcionan del mismo modo tampoco producen entre sus integrantes el mismo tipo de enfermedad física o mental
Hace a los síntomas del proceso, a las rupturas y desplazamientos del conflicto como efecto de transacciones producidas en el movimiento
institucional.
Las instituciones no dejan de marcar de manera precisa el estado de salud.
El proceso institucional que sin llegar a constituir una "psicopatología institucional" permite repensar virtudes y defectos, valores, procedimientos, modos de operar, ideologías que sustentan y lazos libidinales que promueven.
Plantearse la posibilidad de que la institución pueda tener "salud" implica que pueda no tenerla.
Es el hombre el que queda atrapado en la institución
El especialista no puede interrogarse sobre la naturaleza de esta sin tomar en cuenta el peso de las instituciones.
El problema global de la institución es el manejo del poder.
El poder no produce un discurso
El proceso de institucionalización resume y sintetiza los conflictos que se presentan ante la alternativa de consolidación institucional y de una organización sin normatividades, sin delegación
del poder
El cúmulo de elementos que conforman una institución puede ser analizado en aras de generar transformaciones donde algunos problemas que acontecen en su seno pueden ser evitados.
La institución se constituye como un producto social, como el resultado de un determinado accionar entre los hombres
El proceso de institucionalización daría cuenta en los momentos de apropiación que se han producido.
La salud de la institución es posible a partir de una participación institucional en la que el poder no solo se reparte, sino que también se ejerce en diversos niveles.
Un socioanálisis se apoya en la estructura grupal para la reorganización de tareas
La gente y la sociedad requiere de insiituciones.
El autoritarismo imperante se refleja fielmente en instituciones verticalistas manejadas de manera hasta despótica aun funcionamiento más participativo de parte del Estado habrá de repercutir en el "ablandamiento" de los sistemas de jerarquías y de toma de decisiones.
Metapsicológicamente, es posible hipotetizar que la represión ha sido"controlada"
El conflicto central se define en términos del juego de poderes
La institución se debe a un movimiento constante
El efecto de liberación en el plano político de participación social no es el único que la situación de revolución produce.
Se trata de que la grupalidad del colectivo
se plasma en acuerdos explícitos o tácitos, alrededor de las tareas que el mismo asume.
E. Jacques aportaba la idea de que esa necesidad sirve para mantener un determinado grado de salud mental
La construcción de un dispositivo interventor que necesariamente devolverá la palabra a los participantes, juega con una cierta ilusión.
A mayor concentración de poder, menor creatividad en la institución
La marginalidad solo anuncia una falta de compromiso con el futuro
La pertenencia a una institución supone depositar en ella una serie de proyectos personales
Las instituciones "castradoras" que frustran una y otra vez las aspiraciones de sus miembros son generadoras de enormes tensiones, estrés angustia, sentimientos efe desvalorización personal y soledad.
La incorporación de las ideas de todos en un funcionamiento horizontal que "garantice" que todos pueden desempeñar casi todos los roles.
No se elimina el liderazgo pero sí la acumulación
de poderque el liderazgo implica cuando este ya no es necesario.
El colectivo se ve impulsadora resolver los
distintos obstáculos para poder avanzar en su proyecto
Las instituciones estudiadas pot Freud como prototípicas, por sus características, la Iglesia y el Ejército,serían las más "enfermas" de todas.
Lodos operan en representación de todos en la medida en que se construye un proyecto sobre la marcha
La democracia representativa se focaliza en el representante, a quien se le pide, además, que asuma im cierto liderazgo.