Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Месопотамия, Государства, круглая скульптура, Урук (вт. пол 4-нач 3 тыс),…
-
-
круглая скульптура
-
Районы:
Северное Двуречье
стройные вытянутые пропорции,, удлиненные головы и лица
-
-
фронтально, статичные, руки согнуты в локтях, сомкнуты ладонь в ладонь -просительный жест. Широко открытые глаза, мольба в губах. Молитвенная поза и мимика.
нет индивидуальных черт. В облике ч-ка характерны его этнические черты. Крупный нос, маленький подбородок, тонкие губы, большой покатый лоб
-
инкрустированы глаза и по-разному проработаны прически, бороды, шерсть, завитки и тд
-
-
-
-
-
-
ХЕТТО-ХУРРИТСКИЙ АРЕАЛ
-
-
АРХИТЕКТУРА
-
Бит-Хилани компактный прямоугольный план, состоящий из нескольких помещений, нанизанных на одну ось.
портик на фасаде фланкируется двумя прямоугольными в плане башнеобразными выступами,, над которым находится балкон или галерея
-
Изобразительное искусство. Старохеттский период: бронзовая пластика и «неизобразительная» керамика. Новохеттский период: основные художественные качества рельефа и скульптура хеттов. Сознательная непроработанность материала в рельефе и круглой скульптуре. Черты изобразительного искусства хурритов. «Нузийская керамика» и «атшанская керамика». Киркукская глиптика. Искусство позднехеттских царств Южной Анатолии и Северной Сирии (XII-VIII тыс. до н.э.). Архитектура хетто-хурритского ареала. Влияние на сложение архитектурных форм египетской и шумеро-вавилонской культур. Хеттская архитектура. Фортификационное строительство. "Димту" - многоярусная башня-жилище для большесемейной общины в хурритской архитектуре. Тип «бит-хилани».
-
-
-
2500 год
важн рубеж
-
-
ограничение приводит к проблеме получения земной славы. надо получить контакт с божеством в иных формах.
-
Памятники из города Ур. Узкие гробницы.Важно, так как в это время город достигает своего наивысшего расцвета.
Ур около 2500 года становится одним из центров, вокруг которого формируются маленькие города. Это один из центров, вокруг которого происходит процесс централизации.
Погребальный культ не получит особого развития у шумеров, но то, что мы здесь видим – это способ чествования усопшего правителя
-
История
-
опора власти - служилые, а не потомственные
-
-
иск-во
РЕЛЬЕФ
-
-
сохранение отобранной вековой практикой композиций. воплощение идеи власти, получаемой от богов. от раннедин шум исква - неторопливое пповествование, статика поз и движений, геральдичность размещения персонажей. 4хкратная повторяемость сюжета предстояния царя перед троном божества
-
выработка в придворном позднешумерском искусстве жесткой консервации формы, ее однообразие, сухая моделировка образа, отсутствие динамики.
-
-
рельефы
-
Посвятительная плакетка Ур-Нанше, основателя перв. дин. Лагаша (сер. 3 тыс.)
вывод
раннедин.
-
Общие черты: отказ от правильной передачи пропорций, гипертрофия отдельных черт лица, функциональная выразительность образа. Усиления символичности, переход к схематизму.
-
Изменения в трактовке образа правителя в III Раннединастическом подпериоде: сложение представлений о царе-герое и героического эпоса.
фигуры людей обобщены по форме, схематизированы, воплощают этнический тип
фигуры животных тоже типизированы, но более реалистичны
Скульптура
-
царь Саргон Аккадский. Из Ниневии, 23 в. до нэ
-
-
Тезисами
Додинастический период (IV - начало пер. половины III тыс. до н.э.).
Важность подпериода Убайд. Подпериод Урук (сер. IV – кон.IV тыс. до н.э.). Сложение письменности. Формирование основных культовых практик. Ритуал сакрального брака. Выработка в рельефе характерных выразительных средств. Специфика взаимоотношений визуального и вербального текстов. Женская голова из Урука (Инанна?) как пример культовой пластики. Появление глиптики: выработка приоритетных тем, сложение стилистических и технологических приёмов. Подпериод Джембет-Наср (кон. IV - сер. пер. половины III тыс. до н.э.). Рельефы времени Джембет-Наср: основные сюжеты, композиционные и стилистические приёмы. Сложение художественно-образной программы круглой пластики. Распространение цилиндрических печатей. Превращение глиптики в предмет массового потребления. Появление повествовательных композиций.
Раннединастический период (2750 - 2340(?) 2310 (?). Возрастание количества храмовой скульптуры. Общие черты: отказ от правильной передачи пропорций, гипертрофия отдельных черт лица, функциональная выразительность образа. Усиления символичности, переход к схематизму. Сложение основных качеств шумерского рельефа. Храмовый рельеф. Изменения в трактовке образа правителя в III Раннединастическом подпериоде: сложение представлений о царе-герое и героического эпоса. Предметы из Урских гробниц: примеры косвенного представления об особенностях сложения живописи. Яркие цветовые пятна. Композиции на мифологические сюжеты с резонатора урской лиры. Основные стили глиптики и школы. Появление новых образов и сюжетов.
Аккадский период (нач. 24 – нач. 22 вв. до н.э). Впервые создание централизованного государства. Общегосударственный пантеон. Новое значение личности правителя, богоподобность. Политическая идеологичность. Запись "Эпоса о Гильгамеше". Появление новых черт в скульптуре. Новые черты в аккадском рельефе. Глиптика.
Позднешумерский период (послеакккадское время и время III династии Ура). Сер. 22 - кон. 21-нач.20 вв.до н.э. Нашествие кутиев и II династия Лагаша. III династия Ура - создание консолидированного государства. Эволюция представлений о роли правителя. Культовые поэмы-гимны о деяниях правителей. Скульптура позднешумерского периода. Ограниченность тем и сюжетов для статуй и посвятительных рельефов. Взаимосвязь литературных и изобразительных текстов. Искусство III династии Ура: выработка в придворном позднешумерском искусстве жесткой консервации формы, ее однообразие, сухая моделировка образа, отсутствие динамики. Специфика композиционных построений и передачи действия во времени и пространстве. Шумерская глиптика.
-
художественное ремесло
Ур
-
-
вставки с украшений резонаторов: битумное поля, с которых вмонтированы кусочки перламутра. Это представитель бога луны Нанны (царица была его верховной жрицей).
-
Искусство Урарту
Государство Урарту как связующее звено между Закавказьем, Северным Двуречьем и Малой Азией. Приоритетное развитие художественной металлургии. Изобразительное искусство. Торевтика: технология изготовления индивидуальных произведений. Повышенная декоративность. Соединение ассирийского канона и орнаментальных качеств урартского искусства. Поверхностное заимствование образцов. Архитектура. Материалы и техники строительства. Особенности градостроительства. Влияние культур Малой Азии и Эгейского мира на архитектуру храмов.
-
-
-
