Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
EMANASI
AL-FARABI, ILUMINASI SUHRAWADI , EMANASI IBN SINA, PERBEDAAN…
-
ILUMINASI SUHRAWADI
Pertama, Gradasi Esensi. Apa yang disebut eksistensi adalah sesuatu yang hanya ada didalam pikiran, gagasan umum, dan konsep yang tidak terdapat dalam realitas
yang benar-benar esensial atau realitas yang sesungguhnya adalah esensi-esensi yang merupakan bentuk-bentuk cahaya
Realitas cahaya yang beragam tingkat intensitas penampakannya tersebut keluar dari "Cahaya segala Cahaya" yang Esa dan kuat Kebenderangannya, proses tersebut tidak berbeda dengan teori emanasi pada umumnya.
(1) gerak menurun dari yang lebih tinggi kepada yang lebih rendah, yaitu emanasi-diri Cahaya Segala Cahaya
(2) peniadaan penciptaan, yaitu bahwa semesta ini tidak diciptakan dari tiada, tidak ada pembuat dan tidak ada kehendak Tuhan
-
-
Kedua, proses iluminasi dan visi (penglihatan).
Ketika cahaya pertama muncul, ia mempunyai visi langsung pada Nur al-Anwar tanpa durasi, dan pada momentum tersendiri, Nur al-Anwar menyinarinya sehingga menyalakan cahaya kedua. dan zat serta kondisi yang dihubungkan dengan cahaya pertama
Cahaya kedua ini, menerima tiga cahaya sekaligus, yaitu dari Nur al-Anwar secara langsung, dari cahaya pertama dan dari Nur al-Anwar yang tembus lewat cahaya pertama.
Proses ini terus berlanjut dengan jumlah cahaya meningkat sesuai dengan urutan 2n-1 dari cahaya pertama
EMANASI IBN SINA
-
Ibn Sina berpendapat bahwa alam diciptakan oleh Tuhan dalam keadaan ada bukan adanya alam dari ketidakadaan.
-
PERBEDAAN EMANASI IBNU SINA, EMANASI AL-FARABI DAN ILUMINASI SUHRAWARDI
-