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El hombre viviente. :pencil2:Edgar Morin, No se puede sacar al hombre de…

- - - - La teoría biológica elimina la idea de
        vida y la teoría antroposocial elimina la idea de hombre, se convierte en un sinsentido y en una no ciencia que el hombre sea un ser viviente.
    - - El aduanero epistemiológico verifica la circulación entre nuestras vidas y la vida hostiga el razonamiento por analogía y al concepto antropomorfo y para impedir el contrabando bloquea toda circulación.
    - - El ser humano, es un ser
        bio - cultural.
        
        el ser humano es humano
        porque es plena y totalmente viviente siendo plena y totalmente cultural.
- - - - Los dos reabastecimientos
        
        La dominación no aparece como sometimiento, explotación, sojuzgamiento, sino como constitución de orden.
      - La tripe tragedia
        
        La tragedia histórica
        
        La tragedia política
        
        La tragedia revolucionaria
      - ¿Y entonces?
        
        La hipercomplejidad lleva en sí la aptitud de admirable de transformar los desórdenes en libertad y creatividad, pero también el riesgo de ver cómo la libertad se transforma en desorden
  - - - El nombre del hermano
        
        Las imágenes de padre, madre y hermano, estos términos pueden utilizarse de manera transmetafórica y transmitológica.
      - La humanidad del amor y el amor a la humanidad
        
        En el corazón del amor, así como en el de todas las cosas vivientes y físicas, sigue habiendo un principio de negatividad y de degradación que ningún pensamiento podría ocultar desde ahora y que ningún pensamiento complejo pueda ocultar.
      - Inteligencia, más inteligencia
        
        Hay que tomar conciencia justamente de que el juego histórico va a depender cada vez más del error, de la ilusión, de la mentira, de la verdad y de la consciencia misma.
      - Las fuerzas vivas de la hipercomplejidad
        
        La hipercomplejidad lleva en sí ineluctablemente el riesgo: querer abolir el riesgo es arruinar la hipercomplejidad misma”,