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CAPITULO V
PSICOANÁLISIS, MEDICINA, SABER. EL CUERPO SE EROGENIZA EN UN…
CAPITULO V
PSICOANÁLISIS, MEDICINA, SABER. EL CUERPO SE EROGENIZA EN UN MAL LUGAR
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¿Pero cómo entender que el sueño es una realización de deseos?
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En su segunda conferencia Masotta apuntó una diferencia con respecto al lugar del Saber en el discurso médico y en el discurso psicoanalítico.
El objeto del psicoanálisis es un sujeto apresado en su cuerpo erógeno.
Por el desvío de la Ley social nos vemos conducidos a la determinante que para la teoría psicoanalítica está en el fundamento: el Complejo de Edipo.
El psicoanálisis, medicina y saber
Saber medico
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Saber psicoanalítico
En sujeto esta en juego una relación del goce, el deseo y la pulsión con los objetos de su SABER
Sería un mal psicoanalista quien pretendiera Saber sobre esos objetos de los cuales el paciente pretende ya Saber
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El cuerpo se erogeniza en un mal lugar
¿Por que el cuerpo se erogeniza en una mal lugar?
Si el cuerpo se erogeniza es porque extrae en primer término su sexualidad de su contacto con el cuerpo de la madre.
Lo hace entonces en un mal lugar ya que la primera infancia aprende lo que será su capacidad sexual.
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prohibición del incesto.
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Complejo de Edipo en la teoría psicoanalítica
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En las relaciones más tempranas del niño con el objeto primordial, la madre
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La teoría del desarrollo de la libido
Freud llamó desarrollo de la libido a las consecuencias de la historia de esa relación de amor del niño y la madre.
La teoría de las "etapas" (oral, anal, etc.)
¿Por qué razón habremos de preferir la visión lacaniana de Freud, en cambio, por ejemplo, del discurso de Reich, o de los intentos modernos de vincular el psicoanálisis con el marxismo?
Si como usted dice el psicoanálisis poco tiene que ver con la idea de asumir cosas, con la idea de asunción, ¿Cómo se ponen en juego, son atrapados, en la cura psicoanalítica, los efectos de la represión?
Con respecto a términos como asunción, asumir, diré que tienen que ver más con teorías o disciplinas de la conciencia.
La interpretación lacaniana es radicalmente diferente. Freud vino a decirnos con la frase que ahí donde el sujeto estaba escindido, es ahí mismo hacia donde es deber del
sujeto dirigirse; a saber, hacia el reconocimiento de la Spaltung, la escisión o escisiones constitutivas.
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