Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

INSTITUSI EKONOMI - Coggle Diagram

- - - - Kharaj Wazifah
        
        Dikutip mengikut kawasan dan pemiliknya diwajibkan membayar cukai kharaj berdasarkan keluasan tanah dan jenis tanamannya
      - Kharaj Muqasamah
        
        Dikutip mengikut kawasan dan pemiliknya diwajibkan membayar cukai kharaj berdasarkan jumlah hasil tanaman yang diperoleh
    - - kualiti benih tanaman
      - Kedudukan tanah pertanian
      - kualiti tanah
    - - Khalifah Umar al Khattab
        
        Iraq
        
        Memastikan kadar kharaj yang dikenakan tidak membebankan dan mengekalkan taraf dan hak golongan Marzaban dan Dahqan
        
        Kadar cukai yang baharu
        
        Cukai adalah lebih tinggi berdasarkan kepada kualiti tanah, misalnya 4 dirham sejarib untuk gandum dan 2 dirham sejarib bagi barli
        
        Tanah yang tidak dikerjakan dikenakan cukai sebanyak 1 dirham sejarib
        
        Mengikut jenis tanaman
        
        Cukai kharaj yang bahru untuk jenis tanaman yang baharu
        
        Mesir
        
        Penghantaran padi ke Makkah dikira sebagai cukai kharaj serta membelinya jika keadaan kebuluran berlaku
        
        Mengarahkan pakar-pakar untuk membuat anggaran jumlah hasil tanaman setiap tahun dan menentukan kadar kharaj yang harus dikutip daripada petani bagi memastikan keadilan berlaku
        
        Mengubah sistem percukaian yang tidak adil yang diamalkan oleh pemerintah Rom
        
        Sumbangan
        
        Melantik Pemegang Amanah sebagai pentadbir yang mengawasi dan memungut kharaj
        
        Tanah yang dikenakan kharaj :
        
        (b) tanah tidak bertuan
        
        (d) Tanah-tanah yang dikuasai tentera Islam menerusi peperangan
        
        (a) tanah bertuan
        
        (e) Tanah yang dikerjakan oleh golongan zimmi dengan kebenaran pentadbiran Islam
        
        (c) Tanah Sawad di Iraq
        
        Sumber kewangan negara yang penting
        
        Memulakan pelaksanaan kharaj secara sistematik
        
        Syria
        
        Cukai kharaj yang dikumpul di Mesir berjumlah 1 juta dinar
        
        Pendapatan daripada cukai kharaj berjumlah 14 juta dinar setahun
  - - - Kerajaan Khalifah al-Rasyidin terbentuk secara rasmi pada tahun 632 Masihi apabila Abu Bakar al-Siddiq dipilih oleh umat Islam sebagai khalifah pertama
        
        Pemerintahan Khalifah Umayyah yang berpusat di Damsyik berlangsung hampir 90 tahun (661-750 Masihi) dan terdiri daripada 14 orang khalifah
        
        Kerajaan ini diperintah empat orang sahabat Nabi Muhammad SAW iaitu Khalifah Abu Bakar al-Siddiq (632-634M), Khalifah Umar bin al-Khattab (634-644M), Khalifah Uthman binAffan (644-656M) dan Khalifah Ali bin Abi Talib (656-661M)
        
        ZAMAN KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
        
        Pelaksanaan jizyah dijalankan secara meluas pada zaman Khalifah al-Rasyidin berikutan kejayaan ekspedisi ketenteraan dan dakwah.
        
        Pada zaman Khalifah Abu Bakar, beliau akan memberi tiga pilihan kepada penduduk Iraq dan Syria iaitu memeluk Islam, membayar jizyah atau berperang.
        
        Khalifah Abu Bakar berjaya menguasai beberapa wilayah seperti Iraq dan Syria di mana pemimpin kawasan tersebut bersetuju membayar jizyah sebanyak 19 ribu dirham kepada kerajaan Islam Madinah. Gerakan tentera Islam yang dihantar ke Iraq dan Syria bertujuan menyaingi kekuatan Parsi dan Byzantine.
        
        Kerajaan di Hirah, al-Anbar dan ‘Ain al-Tamar sanggup bernaung di bawah kerajaan Islam apabila ditawan panglima Khalid bin al-Walid dalam ekspedisi ke Daumat al-Jandal. Penduduk di wilayah-wilayah berkenaan rela membayar jizyah satu dinar setiap individu.
        
        Pelaksanaan jizyah pada zaman Khalifah Abu Bakar bertujuan membiayai pembangunan negara dan meningkatkan sumber pendapatan negara.
        
        ZAMAN KHALIFAH UTHMAN AL-AFFAN
        
        Khalifah Uthman meneruskan pelaksanaan jizyah berikutan kawasan wilayah naungan kerajaan Islam semakin meluas
        
        Kejayaan ekspedidi menyebabkan wilayah-wilayah seperti Tarablus, Tripoli, Nubah dan Qairawan (Utara Afrika) menyatakan kesanggupan berada di bawah naungan kerajaan Islam melalui pembayaran jizyah.
        
        Wilayah berkenaan juga bersetuju berdamai dan sebahagian penduduknya pula telah menganut Islam.
        
        ZAMAN KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
        
        Pelaksanaan jizyah pada zaman pemerintahan Khalifah Ali agak kabur.
        
        Situasi ini mungkin disebabkan keadaaan negara yang tidak aman, berlaku pergolakan politik, pemberontakan dan perang saudara seperti Perang Jamal dan Perang Siffin.
        
        Meskipun berlaku kegawatan politik, jizyah tetap dilaksanakan. Buktinya, surat Khalifah Ali kepada al-Asytar al-Nakha’i agar beliau tidak menolak perjanjian damai yang diminta kafir zimmi melalui pembayaran jizyah.
        
        Khalifah Ali mewarisi wilayah taklukan taklukan dari khalifah sebelumnya seperti Azerbaijan, Palestin dan Jordan masih lagi menerima jizyah sebagai balasan jaminan keselamatan harta benda dan nyawa.
        
        Namun pendapatan negara melalui jizyah berkurangan kerana terdapat beberapa buah wilayah enggan membayar jizyah dan membebaskan diri daripada menjadi naungan kerajaan Islam pusat seperti Mesir.
    - - (a) lelaki
      - (b) merdeka
      - (c) akil baligh
      - (d) sihat dari segi fizikal dan mental
      - (e) selamat daripada bencana yang berpanjangan
    - - Jizyah secara paksaan
        
        kadar bayaran yang ditentukan pemerintah Islam apabila ada hubungan antara golongan zimmi dengan kerajaan Islam
      - Jizyah secara rela
        
        pembayaran atas dasar kerelaan atau persetujuan bersama antara orang bukan Islam dengan pemerintah Islam
    - - Zaman Khalifah Umayyah
        
        pentadbiran jizyah diuruskan oleh sebuah jabatan yang dikenali dengan nama Diwan al-kharaj
        
        Penubuhan jabatan berkenaan bertujuan menguruskan hal ehwal percukaian termasuk cukai jizyah dan memastikan semua projek awam dan perancangan kerajaan dapat dilaksanakan dengan lancar
      - Kadar jizyah dan bentuk bayaran
        
        Kadar jizyah yang dikenakan bergantung kepada keperluan semasa perbendaharaan negara
        
        Biasanya jizyah dibayar setiap awal tahun. Kadar paling minima ialah satu dinar seperti mana yang dikenakan pada golongan rahib
        
        Jizyah boleh dibayar dalam bentuk wang tunai atau dalam bentuk barangan seperti hasil pertanian
        
        pada zaman Khalifah Abdul Malik, pembayaran jizyah hanya dalam bentuk tunai bagi menampung keperluan kewangan negara manakala bayaran dalam bentuk lain termasuk hasil pertanian dihentikan. Bahkan khalifah telah meningkatkan kadar bayaran jizyah sebanyak empat kali ganda
      - PERLAKSANAAN JIZYAH
        
        Zaman Khalifah Al-Walid bin Abdul Malik
        
        Pada zaman Khalifah al-Walid bin Abdul Malik, dasar dan pelaksanaan jizyah hampir sama dengan dasar yang dikuatkuasa bapanya
        
        Dasar perluasan kuasa terus dikuatkuasakan dan pelaksanaan jizyah masih dikenakan terhadap wilayah yang ditawan seperti wilayah Takharistan, Samarqand, Kashghar, Sind. Baluchistan, Multan dan lain-lain
        
        Zaman Khalifah Abdul Malik Bin Marwan
        
        Bada zaman beliau, golongan rahib (agamawan ) yang selama ini dikecualikan pada zaman khakifah umar telah dikenakan jizyah sebanyak satu dinar
        
        Jizyah bukan sahaja dikenakan kepada orang bukan islam malah turut dikenakan pada golongan islam yang bukan berkuturunan Arab(Mawali)
        
        Terdapat perubahan dasar pelaksanaan jizyah pada zaman khalifah umaiyah berbanding zaman Khulafa Al rasyidin
        
        perubahan ini bermula pada zaman khalifah Abdul Malik atas nasihat gabenornya al- hajjad Yusof al-Thaqafi. Alasannya ramai golongan bukan Arab memeluk islam untuk mengelakkan daripada membayar islam
        
        Diskriminasi pembayaran Jizyah yang dikenakan terhadap golongan islam bukan Arab telah menimbulkan kemarahan golongan syiah di Khufag dan Khawarij terhadap kerajaan Umaiyah
        
        Dasar pelaksanaan jizyah pada zaman beliau telah menimbulkan perasaan tidak puas hati di kalangan rakyat khasnya golongan rahib dan mawali.
        
        Demi menampung perbelanjaaan negara berlaku tekanan dan penindasan oleh kerajaan dengan mengenakan pembayaran cukai tanah (kharaj ) sebanyak empat dirham seorang di samping bayaran jizyah
        
        Zaman Khalifah Umar bin Abdul Aziz
        
        Khalifah Umar Abdul Aziz telah membezakan antara jizyah dan kharaj
        
        Kadar jizyah kemudiannya telah dikurangkan kepada kadar mampu dibayar oleh golongan bukan Islam setelah kewangan negara kukuh
        
        Beliau telah melaksanakan beberapa perubahan terhadap pelaksanaan jizyah dan cuba kembali kepada kaedah Islam yang sebenar
        
        Pelaksanaan jizyah yang adil ini berjaya menarik semula sokongan golongan zimmi dan golongan mawali terhadap kerajaan Umayyah
        
        Khalifah berusaha mengurangkan rasa tidak puas hati golongan mawali terhadap kerajaan dengan menggalakkan asimilasi dan perkahwinan campur dengan golongan Arab
        
        Jizyah ke atas golongan mawali kemudiannya dimansuhkan asalkan mereka beragama Islam.
        
        Usaha ini mendapat tentangan daripada beberapa gabenor kerana dikhuatiri akan memberikan kesan buruk terhadap kewangan negara
        
        Jizyah hanya dikenakan kepada golongan bukan Islam manakala kharaj dikenakan ke atas pemilik tanah tanpa mengira samada ianya seorang Islam ataupun bukan Islam