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Liberalismo y positivismo, Gonzalez Arellano, Aura Adriana, 28 de mayo de…

- - - - a saber
        
        "El propósito de los liberales era crear una masa de pequeños propietarios emprendedores que sirvieran de base a la formación del mercado nacional y al desarrollo del capitalismo."
        
        En las antiguas comunidades indígenas, los comuneros aún no acababan de recibir las tierras en propiedad individual cuando los especuladores las comenzaron a adquirir.
        
        Se frustraron los propósitos de la Reforma, que eran movilizar la riqueza y formar una amplia clase de pequeños propietarios, en los que se apoyaría el porfirismo.
  - - - ya que
        
        Los hombres públicos se acostumbraron a presentar la política como política de privilegio.
        
        Por la paz, bien valía hacer sacrificios, aunque ello significaba que quienes debían hacer tales sacrificios eran los que carecían de intereses económicos. Aquellos que dejaron de ser sujetos políticos e incluso seres humanos durante la dictadura, los sujetos sociales por los que el sistema existía y a cuyo servicio se ponía el Estado.
  - - - pues
        
        México estaba formado por hombres de una gran cultura, con disciplina en el estudio y en el trabajo, diestros en el arte de escribir y de hablar, pero sobre todo, ansiosos de participar en el poder del Estado y de poner a prueba la eficacia de sus ideas y de su conocimiento, es decir, un grupo de intelectuales denominados, positivistas mexicanos.
        
        por ejemplo
        
        Gabino Barrera, Porfirio Parra, Telésforo García, Miguel, Pablo Macedo, Justo Sierra, y Emilio Rabasa
        
        el porfirismo abrió
        
        a estos intelectuales el acceso a los puestos públicos, les facilitó las condiciones para que se enriquecieran y los unció a la política para que se diera una coincidencia ideológica con los intereses porfiristas.
        
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        el paso a la riqueza, lo que les permitió ascender a los más altos niveles de la escala social, fundiéndose con la clase dominante.
    - - con la cual
        
        Se empeñaron en demostrar que la historia de México había sido un caos del que surgía la exigencia del orden social: el motor de la vida social era la evolución hacia el progreso, y que en un pueblo atrasado, se debía procurar el progreso con la institución de un gobierno fuerte.
        
        entonces
        
        El porfirismo se presentaba como una necesidad dictada por la naturaleza de las cosas.
- - - - por lo que
        
        El porfirismo es la época de la transformación normal, de la evolución, de la paz; la primera es la etapa de la formación y la segunda lo es del crecimiento.
      - sin embargo
        
        negaban que este significara un verdadero progreso pues este debía ser real y no de palabra
        
        ya que
        
        los liberales solo cumplieron su misión al destruir a las fuerzas del retroceso, el clero y la casta militar, después de eso solo eran idealistas incapaces de emprender la construcción material del país. La libertad y las instituciones jurídicas creadas por la Constitución del 57 eran una obra falsa e inútil para el problema de la inseguridad.
    - - entonces
        
        iba a echar las bases reales para que, en un futuro indeterminado, la libertad (por la que se había luchado en la anarquía), pasara a la realidad, los hechos.
- - - - como
        
        el peligro de una invasión
        
        que provoque
        
        desórdenes fronterizos que den lugar a incursiones de bandidos y de “indios salvajes”, y que avive la prensa los círculos sureños derrotados en la Guerra de Secesión.
        
        la aproximación económica norteamericana
        
        llevada por
        
        ferrocarriles desde la frontera y que amenaza con hacer de México una extensión del desarrollo económico del suroeste de Estados Unidos.
        
        la penetración intensiva del capital norteamericano en el país.
    - - mantener el gobierno personal
      - favorecer la competencia entre las mismas naciones capitalistas
        
        para que
        
        ninguna logre un predominio absoluto sobre la economía mexicana y entre ellas se equilibren y permitan un considerable margen de acción al gobierno personal
      - una educación nueva en los mexicanos
        
        aprovechando
        
        la presencia extranjera y la expansión del mercado nacional para que sean hombre de empresa y modernos, capitalistas.
    - - por lo que
        
        Priva en ellos la idea de la economía de libre cambio, libre empresa y del productor individual. Se pensaba que los capitalistas extranjeros vendrían para quedarse y se ignoraba su enorme capacidad para someter a los pueblos débiles y pobres como el nuestro.
    - - sin embargo
        
        no dejaron de advertir que el peligro era para todo el continente.
        
        Rabasa expresa "La conducta basada en el principio egoísta de salvación propia y sin riesgos ha dado siempre tan malos resultados para las naciones como para los individuos."
  - - - en donde
        
        La competencia entre norteamericanos y europeos se resolvería a favor del más fuerte (que era el “coloso del Norte”).
        
        “México era libre de llamar a su territorio al capital que mayores ventajas le ofreciera" (Justo Sierra, 1903).
      - aunque
        
        Cuando la revolución comenzó a amenazar la existencia del régimen porfirista, la política de EE.UU. se hizo más tortuosa aún que antes y las maniobras falaces y las traiciones más frecuentes.