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Desarrollo Histórico del positivismo - Coggle Diagram
Desarrollo Histórico del positivismo
Augusto Comte
propone 4 principios
expone tres sucesos importantes de la humanidad
el estado Teológico, el estado Metafísico y el estado Positivo o Real
el estado Positivo se trata de descubrir las leyes mediante la observación de los hechos
crea el nombre de Sociología como ciencia de los fenómenos sociales considerados en su totalidad
esta ciencia investiga las leyes de la vida del individuo, de su vida en familia y colectiva
promueve una reforma total a la sociedad
para esto tener en cuenta testimonio evidente del reinado del hombre en el universo
la moral positivista es social y altruista, le exige al hombre que viva para el prójimo
Nació en Montpellier en 1798 y murió en París en 1857.
Estudió en París y luego de diversos avatares académicos logró el puesto de profesor auxiliar de matemáticas en la Escuela Politécnica de París
Algunas ideas centrales de su pensamiento son: la concepción historicista del desarrollo de la ciencia y de la razón
Desarrollo Histórico del positivismo
la primera vez que se uso el termino positivista fue por el filosofo y matemático Augusto Comte
Muchas de las doctrinas de Comte fueron más tarde adaptadas y desarrolladas por los filósofos sociales británicos John Stuart Mill y Herbert Spencer
David Hume fue otro exponente del positivismo, que muestra algunos conceptos anteriores a Comte
politeísmo al monoteísmo
Estadio Positivo
Es el estadio definitivo y superior porque en él se explica la realidad mediante la observación y la experimentación
Estadio metafísico
es el estadio en el cual todo es explicado a partir de entidades abstractas
Saint Simon
Nació en París en 1760 y murió en 1825
fue un pensador político muy importante en Francia
Insistió en el progreso industrial y científico con el fin de delinear un nuevo orden social
El Sansimonismo
es una doctrina socialista
Las críticas
son necesarias para eliminar las fosilizaciones sociales
Las orgánicas
el hombre no es una entidad pasiva dentro del acontecer histórico, sino que siempre trata de descubrir modos de alterar el medio social dentro del cual vive