Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

GABBRIELE D'ANNUNZIO - Coggle Diagram

- - - - TRAMA
        Disgustato dai suoi tempi ignoranti, corrotti e volgari, Claudio Cantelmo si pone alla testa di una riscossa dell’aristocrazia in un immaginario dialogo con l’antenato Alessandro Cantelmo, amico di Leonardo da Vinci. Claudio Cantelmo vuole dare un erede a quell’Italia in decadenza. Frequenta i nobili Capece Montaga, in un ambiente in piena decadenza, e decide di chiedere la mano di una delle tre figlie del barone: Massimilia, devota, purezza mistica; Violante, seducente, femme fatale; e Anatolia, la donna vitale, ideale con cui concepire un figlio. Claudio sceglie lei ma rifiuta la proposta per dedicarsi alla famiglia.
      - IL ROMANZO DEL SUPERUOMO
        il protagonista è teso a superarsi, a incarnare il modello ideale di riferimento. Claudio non è dunque ancora un superuomo: il suo è un ideale solo vagheggiato; inoltre l’interruzione del progettato ciclo del giglio finisce per farlo apparire un superuomo mancato.
      - TITOLO
        Richiamando un celebre dipinto di Leonardo, il titolo del romanzo allude al ruolo centrale della vergine prescelta per diventare la madre del Redentore
- - - - TRAMA
        Ambientato a Venezia, il romanzo ha come protagonisti Stelio Effrena, poeta e musicista, vitale e narcisista, e la matura attrice Foscarina Perdita, che assiste allo sfiorire della propria bellezza consacrandosi al trionfo dell’amato, tutto preso dal suo sogno artistico.
      - IL SENTIMENTO DEL TEMPO
        Alcune tra le pagine più suggestive del Fuoco nascono dal sentimento decadente del tempo che trionfa su tutto, anche sulla bellezza. Prima vittima della fuga del tempo è Foscarina, costretta ad assistere al proprio inarrestabile appassire, mentre Stelio rappresenta l’eterna bellezza dell’arte, che sola ha il potere di sottrarsi alla morte.
- - - - ALCYONE [1903]
        
        Diario lirico di un’estate vissuta in compagnia di Ermione (Eleonora Duse) tra Firenze, Fiesole e la Versilia, trasfigurata nella mistica esperienza di un uomo superiore che aspira a «un’ideal forma di esistenza», ovvero a farsi dio. Tutto ciò in quattro fasi: 1) dionisiaca (in un’esplosione di vitalità l’uomo si abbandona all’istinto, alla danza sfrenata, al tripudio dei sensi; la tensione al divino si realizza in un rapporto viscerale con la natura); 2) panica (l’uomo si immerge totalmente nella natura smarrendosi in essa e perdendo coscienza della propria individualità); 3) mitica (simboleggiata da Glauco e caratterizzata dall’angoscia derivante dalla consapevolezza che non si può fermare il tempo o evitare la morte; il desiderio di superare i limiti umani può realizzarsi solo nel sogno dell’arte); 4) eroica (simboleggiata da Icaro, emblema del superuomo che affida alla gloria le proprie residue speranze di immortalità, lanciandosi in una sfida gratuita, pura affermazione di una volontà indomabile). Nell’ultima parte dell’opera predomina il sentimento del passare del tempo e dell’inarrestabile declinare della vita, da cui nasce un clima di disillusione. In Alcyone D’Annunzio sperimenta con successo la strofa lunga, ampia sequenza di versi liberi brevi (L’onda ne conta 102, la cui misura va dal trisillabo al settenario); inoltre fa leva sull’immaginazione analogica, mediante sequenze di similitudini a cascata, e sugli effetti musicali.