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Karl Marx, POR: CARLOS ERNESTO PEÑARANDA SÁNCHEZ - Coggle Diagram

- - - - Toda sociedad para poder subsistir tiene que producir y reproducir sus condiciones materiales de existencia. En ese proceso, los hombres entablan determinadas relaciones que hacen posible la producción organizada en la sociedad.
      - Para producir se necesitan determinados recursos o materias primas y los medios que permitan su transformación (capital constante) pero al mismo tiempo se necesita la fuerza de trabajo (capital variable) que es la única que puede imprimir en ella el valor, tras su transformación, en una mercancía.
      - Marx desarrolla un análisis económico-social del proceso de producción capitalista.
      - Toda mercancía, destinada a la venta, tiene un valor de uso (una necesidad a satisfacer) y un valor de cambio (el equivalente al tiempo socialmente necesario de trabajo impreso en la transformación de la materia prima en una mercancía)
      - La diferencia surge entre quienes son propietarios de los grandes medios de producción (burgueses) y quienes han sido despojados de aquellos medios, que se ven a obligados a venderse su fuerza de trabajo para conseguir un salario que permita la subsistencia (proletarios). Esta relación de desproporcionalidad entre una clase propietaria y otra no propietaria sera la base del desarrollo capitalista.
      - Para Marx, en el sistema de producción capitalista existe la tendencia a dejar de lado el trabajo que objetiviza el valor de una mercancía y reemplazarlo por una valoración subjetiva (el deseo, el interés o la necesidad individual de consumo) de la mercancía establecida por el mercad de forma natural.
      - En el proceso productivo, la valoración del trabajo esta en relación al tiempo socialmente necesario en que se produce una mercancía determinada; pero al implementarse las maquinas, aumenta la productividad pero no el salario del trabajador, dando lugar a una acumulación de riqueza desmedida, producto de la no remuneración justa al trabajador, lo cual Marx llamara plusvalía (relativa o absoluta).
      - A esto se suma dos fenómenos identificados por Marx. El primero, el fetiche de la mercancía, que es aquella tendencia a dotar de un valor natural a los productos del trabajo escondiendo la relación de desigualdad que existe en la producción. Y, el segundo, la enajenación del trabajo, es decir, cuando el producto del trabajo del obrero termina siendo algo ajeno a el mismo a pesar de ser el quien lo ha producido.
      - Por todo esto, las luchas obreras se desatan, primero en una lucha económica, a la que Marx considera que debe desarrollarse hasta una lucha política en la que los trabajadores tomen conciencia de su lugar estratégico en la producción y se enfrenten con la burguesía para transformar la sociedad capitalista que es una sociedad fundamentada en la explotación del hombre por el hombre.
      - De esta forma, se puede señalar que Capital no es una suma simple de riquezas, sino al contrario, una acumulación y condensación producto de la explotación de la fuerza de trabajo.