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La concezione che Lucrezio ha della storia umana e del progresso
Lucrezio parla del rapporto tra Natura e Uomo nella seconda parte dell'opera (5° libro) che rimanda alle Tecniche
Natura
atecnos
dotata di una colpa, è difettosa
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coniuta
qualità della natura, caratteristiche oggettive, misurabili (peso, forma, caratteristiche visive)
eventa
fenomeni che derivano/scaturivano dagli oggetti della natura e la storia, Si tratta dei risultati che derivano dall'azione dell'uomo (ad esempio la schiavitù)
la natura insegna all'uomo, gli da la possibilità di svilupparsi; l'uomo con l'esperienza apprende dalla natura e non da Dio o Prometeo
Per Democrito gli animali hanno svolto il ruolo di insegnanti agli uomini; gli uomini hanno appreso osservando principalmente gli animali.
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