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capitulo 5 fundamento pedagógico de warisata - Coggle Diagram

- - - - Por consiguiente, la escuela rural no puede ser la misma que la escuela urbana; los sistemas pedagógicos deberán contemplar la naturaleza especial de los problemas que a cada nivel corresponden
        
        No habiendo una pedagogía para el indio, hay que crearla
- - - - Las diferencias saltan a la vista: no es lo mismo el objeto producido por un mecanismo de aprendizaje puro, que el objeto producido por una necesidad social;
        
        lo social por excelencia; expresa, pues, una dimensión muchísimo mayor, participa de todas las vicisitudes de la sociedad, de sus antagonismos y conflictos, cuestiona la realidad que la origina, propone su cambio.
        
        El objeto producido no permanece como tal, con todas estas cualidades, lo que no tendría importancia alguna, sino que repercute en la conciencia de su creador, la moviliza, la incrementa. Su acción dinámica y creadora es por consiguiente muy superior a las formas mecánicas resultantes del simple trabajo o de la actividad pura.
- - - - y al hacerlo, empezaba a deliberar acerca de su destino, concebía por primera vez en su historia la posibilidad de un porvenir venturoso
  - - - La Escuela encaminaba esa aptitud hacia formas superiores, con el uso de la herramienta moderna, que permitía perfeccionar las pequeñas industrias domésticas.
      - Los talleres eran de dos clases: los destinados a la construcción de la escuela y las viviendas: carpintería, herrería, fabricación de adobes, hornos para ladrillos, tejas y estuco, etc.; y los que producían renta: sastrería, costura, hilados, tejidos, alfarería, curtiduría, talabartería, zapatería, sombrerería.
    - - El internado no era un encierro, como en las ciudades: era solamente el lugar de refugio, al que se entraba y del que se salía con la más completa libertad; no era el aislamiento forzado del niño, marginándolo del ambiente; por el contrario, el internado era receptáculo de todo lo social, más aún, era lo propiamente social, con tendencia al progreso, para imprimir la modificación de costumbres negativas del indio, para crearle un ambiente amplio, lleno de luz, higiénico y bello
    - - El trabajo agrícola, desde luego, era la base de toda la acción escolar. La idea central era adecuar esa actividad a la producción regional;
- - - - El niño se educaba creando un sentido de responsabilidad, aprendía a manejar su Escuela, antecedente para su futura formación en la docencia rural. En un ambiente así, el alumno era respetuoso con los demás y era respetado por todos; sin necesidad de premios, castigos ni coacciones.
  - - - Los trabajos no se seccionaban o planificaban en horas o minutos, o en días, como es usual en todas las instituciones del país, que ostentanimponentes y detallado planes y horarios... que jamás se cumplen
- - - - Murales , arte, periodicos y fiestas estaban dentro de estas pero siempre en beneficio de la comunidad
- - - - sobre todo porque difiere sustancialmente de lo que se hace en las escuelas campesinas, dedicadas a una intrascendente copia de las modalidades de las escuelas urbanas. El empeño que ponían los infantes era tal, que sus lotes eran siempre los más cuidados, floridos y productivos.
  - - - en esta etapa también intensificaban sus sentidos con la colaboración de diversas actividades sencillas y pero aplicativas dentro del contexto de desarrollo de habilidades
  - - - todos los niños continuaban con las labores pero de manera mucho mas entregada ya que eran ayudantes de construcción y realizaban diferentes actividades para desarrollar sus cualidades vocacionales