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La Entrada al Terreno Institucional - Coggle Diagram
La Entrada al Terreno Institucional
Introducción
Si sólo se presta atención a la forma equipo como realidad positiva, las realidades se constituyen como campo de realidades negadas pero operantes y viceversa.
La experiencia de supervisar las actividades de grupos que investigan instituciones se constituye como lugar privilegiado para la ocurrencia de circunstancias fallidas
Aislar el psiquismo y considerarlo como una realidad en sí misma poner entre paréntesis las relaciones sociales implicadas en toda subjetividad, es un ejercicio que tiene sentido sólo en función de una práctica clínica.
No tiene sentido separar la dimensión de lo subjetivo de lo socio–institucional más que como recorte metodológico.
Lo grupal posee su propia fantasmática en tanto encuentro de subjetividades singulares.
Investigar instituciones sin prestar atención a la dimensión social e institucional de la investigación denomina los actos fallidos e la investigación.
El equipo de investigación es un grupo atravesado por fuertes determinaciones institucionales
La Falla Institucional
Mediante el pasaje a la acción se trata de restañar rápido las imperfecciones de la institución,
En el caso de una práctica de observación, la demanda corre por cuenta de la institución de investigación
El observador implicado cae preso del furor curandis.
Los problemas inherentes a la entrada a la institución cobran una nueva dimensión las que por supuesto se corresponderán con la fantasmática de cada equipo de observadores
Los practicantes que se inician deben evitar elegir como objeto de estudio aquellas instituciones con las que mantienen vínculos de pertenencia o referencia, pues en ellas las implicaciones están por demás jugadas de entrada.
Cuando los practicantes se hallan demasiado implicados con el ideal de la institución, consiste en tender puentes sobre esa falla, cerrando los ojos a esa realidad
En función de mantener la consistencia entre lo que creen y lo que ven, no producirán otro material de observación
Las instituciones son una construcción histórica cuya piedra basal es una analogía que se establece como un a priori con la realidad ya dada
Producto de esa naturaleza “fallida” existe otro factor también de tipo estructural que provocadificultades vinculadas a las manifestaciones ya analizadas.
A la Manera de Reglas de Método
El objetivo del observador es producir información
Insistir en lograr la decodificación correcta a veces oscurece la situación más de lo que la aclara
El gerente de recursos humanos de una planta fabril puede comprender bien las razones que lleve a un equipo de practicantes de psicología a observar la actividad de los operarios
La consigna debe ser suficientemente clara respecto de que no se está ahí para observar personas sino prácticas, rutinas, costumbres, modos de organización, etc.
Las prevenciones y suspicacias disminuyen cuanto más claros y compresibles sean los términos con los que los extranjeros se presentan a las puertas de la ciudadela.
El respeto de la ética científica no suele crearle dilemas al investigador; pero no ocurre lo mismo con el respeto de la legalidad institucional.
Cuánto más claro tengan el propósito que los lleva a ingresar ahí, menor será la posibilidad de entrar en confusión
Lapassade a que el investigador debe elegir entre respetar esa legalidad o ganarse la confianza de los sujetos siendo “cómplice” de sus transgresiones.
El encuentro con la institución produce una crisis en la persona del observador y en la grupalidad del equipo
No se trata de mimetizarse con el entorno, sino de facilitar el proceso de asimilación evitando los rechazos que podría producir una manera disruptiva de presentarse.
Los observadores deberán prevenirse del efecto de acostumbramiento y de la tendencia a la institucionalización de la que es objeto todo aquel que entra en relación con el lugar.
El mantenimiento de una distancia óptima que impida perder la perspectiva de observación no debe ir en desmedro del beneficio que produce el acercamiento a las personas que puedan servir de informantes.
Lapassade recomienda mantener una postura ingenua respecto del saber en la interlocución que se sostiene con los actores institucionales.
Quienes saben sobre esa institución son quienes la viven.
Las fantasías inconscientes del observador
Observar una institución significa, psíquicamente, ingresar al mundo de los adultos e intentar develar sus secretos e ir al encuentro de la escena primaria de la que habla Freud
Todo encuentro con una institución es producto de la continuidad social que existe entre la organización familiar que lo constituyó como sujeto y la organización social con la que ahora se vincula.
El psiquismo del sujeto la escena institucional se liga inconscientemente con la escena familiar
Nadie maneja su propio yo a voluntad ni puede desprenderse de él para colgarlo en el perchero al ingreso del establecimiento.
Conclusión
La institución en general encierra en sí esa lógica universal.
Los grupos no pueden analizar instituciones sin considerar en qué ellas los analizan.
Observar instituciones es observar lo humano, por lo tanto es también observarse a uno mismo.
No hay exterioridad entre una institución y la sociedad en que ella existe
La institución es una construcción social que sobre determina a los sujetos, a los grupos y a las organizaciones.
El Cerco Institucional
Las reglas formales suelen acompañarse de criterios informales de admisión
Enríquez considera que toda organización "desarrolla un proceso de formación y de socialización de los diferentes actores, para que cada uno de ellos pueda definirse en relación con el ideal propuesto”.
En la constitución misma de una institución queda de hecho establecida la división entre un interior y un exterior.
El observador institucional, antes de serlo, será observado, analizado, en función de los requerimientos formales e informales de la organización.
Cada organización tiende en su derredor un cerco, un límite tanto virtual como real, con el fin de garantizar su integridad y evitar ser contaminada.
La institución analiza al observador y detecta en él la presencia o ausencia de los códigos.
Definirse por oposición al conjunto del sistema social, significa incluir en su interior aquello que se adecua con su función principal y con su cultura institucional.
Aunque pueda considerarse a la plaza pública como una institución, su dimensión instituida es lo suficientemente amplia como para incluir en su interior a un variado conjunto de prácticas sociales.
Una institución, una organización, puede entenderse como un campo de condensación en el plano de los social.
El acceso al terreno
La situación es vivida como una confrontación entre el yo de los investigadores y la institución
Los practicantes podrán verse impulsados a elegir terrenos donde el acceso es de por sí complejo.Todo se desarrolla como si los practicantes estuvieran actuando en función de no iniciar la tarea.
El grupo corre el riesgo de caer en posiciones maníaco depresivas o bien en posiciones esquizo paranoides.
No se trata de cuestiones personales, pero en la medida en que los investigadores lo tomen así, lograrán constituirla como tal y el problema se irá retroalimentando con las propias actitudes que el grupo devuelva a modo de respuesta
La Naturaleza de las Instituciones
El objeto organización tiende a instalarse como un objeto conceptual
Las organizaciones pasan a ser formas materiales que responden a un ordenamiento determinado en función de unobjetivo y una racionalidad que las excede, los cuales se sitúan por fuera de ellas en un nivel que corresponde a la institución
La institución como objeto es materia de preocupación de la filosofía prácticamente desde sus orígenes
Las organizaciones no funcionan sino es en relación con una creencia
Deleuze y Guattari definen a las instituciones como máquinas sociales que funcionan siempre de manera imperfecta.
Las instituciones se presentan siempre bajo un rostro idealizado que no coincide con su realidad concreta
Dafne Jasive Maldonado Mera 1PV43