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Teoría Lacaniana, Las 3 modalidades propuestas por Freud son revisadas por…

- - - - El padre es aquello que hace imposible la relación sexual, llamativamente se trataría de una función paterna que esta en las antípodas de la formulación que la caracterizaba como la carretera principal que posibilitaba las relaciones de un hombre y una mujer.
        
        Resulta significativa la evolución en tono a las condiciones para que un padre sea digno de ser amado. Este comentario toma relevancia en tanto que, como se ha mencionado, la instauración del nombre del padre, esta necesariamente mediada por el amor.
        
        En relación con esto, lo que destaca como fundamental en la función paterna, es la virtud, esto quiere decir que el padre interviene para mantener en la represión "el justo medio decir", quiere decir que se trata de otra manera de vincular la función del padre con lo inefable de la relación sexual.
        
        Otra manera en que Lacan aborda esta posición del nombre del padre en el nudo, es planteado como equivalente a la interdicción del incesto.
        
        La interdicción del incesto no es histórica, es estructural. Es una consecuencia de aquel punto de imposibilidad, en el seno de lo simbólico de la relación sexual entre el hombre y la mujer.
        
        Un nuevo concepto que emprende Lacan es el seminario 22, el cual plantea que los nombres del padre pueden ser lo real, lo simbólico y lo imaginario.
    - - Instancia imaginaria
        
        Se constituye por una identificación imaginaria
    - - Instancia simbólica
  - - - La idea de una identificación simbólica del sujeto con el falo como un significante del deseo
        
        La estructura del deseo y su elaboracón gira en torno al punto en el que el deseo se plantea para el hombre
        
        Elisión subjetiva
        
        Identificación en su raíz
        
        Lacan retoma su elabración sobre una identificación del sujeto con el falo como objeto del deseo de la madre
        
        Este falo ya no es meramente el objeto imaginario con el cual se identificaba el sujeto al comienzo del Edipo, sino un significante
  - - - Distinción entre el papel que cumple Laertes, más cercano al rival especular, y a la función de Ofelia, más del lado del objeto(a)
    - - Punto tope de la integración del sujeto por su propio ser
      - Aquello que el sujeto perdió por su entrada en el lenguaje, y a veces en relación con el falo
    - - Se encuentra en el lugar de lo que falta al sujeto
        
        Suerte de identificación con él
        
        Identificación del sujeto con un objeto como base del fantasma, y un objeto que no se confunde ya con el imaginario especular.
  - - - Lacan no sólo menciona una identificación con el padre, sino con los ideales de él así como su imagen.
    - - Del otro al pene o del sujeto identificado a la mónada primitiva del goce
    - - Intervienen en la construcción sublimatoria
    - - Paso de la relación dual a una de tres: además del otro, interviene el objeto
      - Pluralidad de identificaciones
  - - - La forma más original del vínculo con un objeto
        
        Madre
      - 3 años más tarde
        
        Es delimitada como una identificación con el padre, a la que califica como primordial
    - - Radica en una vicisitud del amor que transmuta en identificación
        
        Identificación regresiva
    - - Se produce cuando el sujeto no encuentra en otro, con quien no tiene una relación libidinal, una comunidad de deseo.
        
        Identificación histérica
        
        El sujeto sólo anclará su deseo a condición de sostenerse en una identificación
- - - - 2 tiempos
        
        La identificación primaria, que se consolida por el abandono del objeto del complejo de Edipo
        
        3 fuentes de las que procede la identificación primaria
        
        Que la identificación que expresa expresa una voluntad hostil de sustituir a la persona rival (presente en el complejo de Edipo)
        
        Sustitución de una ligazón libidinosa de objeto, por vía regresiva mediante la introyección de un único rasgo (o rasgo urinario)
        
        Que la identificación reemplace a la elección de objeto (presente en el complejo de Edipo)
        
        La identificación primaria, como forma originaria de ligazón afectiva con un objeto
        
        La identificación prescinde del lazo libidinal con el objeto, cuyo mecanismo es el de poder o querer ponerse en la misma situación, revelando un punto de coincidencia entre dos "yo"
        
        Identificación "histérica" que se realiza en virtud de una comunidad con un yo que no es objeto de pulsiones sexuales
  - - - Lacan devela a la función paterna como el soporte de la actividad simbólica de cada sujeto, la función paterna es clivadora e instauradora de La Ley
    - - Se especifica que la identificación primaria es una operación que tiene registro con lo real y tiene por introducción del Nombre del Padre
        
        Inscripción del Nombre del Padre
        
        Operación eminentemente simbólica
        
        Comienzos de la RSI
        
        Utiliza la referencia de Dios
        
        Lo sitúa como una instancia diferente del puro simbólico, equiparado en el nudo, al agujero sin el cual no puede haber anudamiento. Homologa al lugar de la represión primaria
        
        Represión primaria según Freud
        
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