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REACCIONES AL PROYECTO MODERNO
KARL MARX
El filosofo alemán Karl Marx es uno de los pensadores que mas han influido en las ciencias sociales. Sus obras permitieron crear un enfoque social critico bajo el cual hallaron sustento ideológico diversos movimientos sociales.
La Obra de Karl Marx incluye trabajos de filosofía, teoría sociológica, teoría económica y de historia.
A Marx le tocó vivir la etapa histórica en que el capitalismo se consolida como el sistema económico hegemónico, debido a la Revolución Industrial y a las prácticas imperialistas de la época.
La dialéctica le permitió a Marx explicar el contenido de las relaciones sociales de producción que existían en el capitalismo como contradictorias, por lo tanto, germen de la lucha de clases y ésta como motor del cambio social.
LA ESCUELA DE FRANKFURT
Se denomina teoría crítica al conjunto de ideas propuestas por intelectuales alemanes de corte neomarxista asociados a la escuela de Frankfurt.
Surgió a consecuencia de los acontecimientos ocurridos en Europa, el fin de la primera guerra mundial, crisis económica de la década de 1920, la gran depresión, etc.
Los miembros mas destacados de la escuela de Frankfurt fueron Teodoro Adorno, Max Herbert, Walter Benjamín, Erich Fromm y Max Horkheimer.
LA TEORÍA CRÍTICA
La teoría crítica es la propuesta de la escuela de frankfurt e integra los aspectos propios de la reflexión filosófica y los logros explicativos de las ciencias sociales. Su objetivo es conectar teoría y práctica para generar conocimiento y ayudar a los individuos a que cambien las circunstancias que les oprimen.
El movimiento fue llamado escuela de frankfurt y hubo ocasiones en que también se denominó Instituto de Marxismo, sin que tuviera mayores problemas, hasta que con el ascenso de Adolf Hitler en Alemania, en 1933, el IIS fue cerrado debido a su reinterpretación del marxismo y al origen judío de varios de sus miembros.
Para sus seguidores, la irracionalidad es el rasgo característico de la sociedad actual porque se conduce ciegamente bajo los principios de la razón instrumental, impuestos desde el siglo XVIII.
THEODOR W. ADORNO
Fue un reconocido filósofo, sociólogo, musicólogo y compositor, junto con Horkheimer y Marcuse, es uno de los representantes de la primera generación de la Escuela de Frankfurt.
Dialéctica de la Ilustración (1947), escrita en colaboración con Horkheimer, se erige como crítica de la razón instrumental y representa la interpretación pesimista de la ilustración como fracaso de la modernidad.
Adorno sostiene que la razón instrumental promete autonomía al sujeto respecto a la naturaleza, pero al precio de esclavizarlo.
MAX HORKHEIMER
Para el filósofo y sociólogo judío-alemán Marx Horkheimer, al igual que para su colega Theodor Adorno, una de las tareas mas importantes de la Escuela de Frankfurt es la crítica a la razón instrumental.
Horkheimer considera que el momento actual se caracteriza por un estado de total ofuscación y desesperanza, del cual es difícil evadirse. La expresión filosófica de dicho escepticismo en el progreso es Dialéctica de la ilustración, escrita junto a Theodor W.Adorno, en la que lamentan el deplorable estado de la tradición científica occidental.
En si opinión, la teoría estética puede mostrarnos la libertad, entendida como un retorno a la naturaleza.
EXISTENCIALISMO
El precursor del existencialismo fue el danés Soren Kierkegaard, pero es hasta el siglo XX que se convierte en un movimiento filosófico con bastante fuerza, al grado que se considera el mas importante de la centuria.
Entre los autores que suelen asociarse a esta corriente filosófica tenemos a Martin Heidegger, Karl Jaspers y Jean-Paul Sartre
JEAN PAUL SARTRE
Jean-Paul Sartre es reconocido como uno de los intelectuales mas influyentes del siglo XX. Personaje polémico debido a que defendió la libertad absoluta del individuo.
La profunda crisis e inseguridad de aquellos años generó un desencanto generalizado. La "Falta de humanidad del ser humano hacia el ser humano" influye en varios autores como Sartre para que asuman posturas críticas respecto al proyecto de modernidad.
El individuo puede y debe alcanzar su propia esencia en sí mismo, al negar o adecuar el pasado conforme a sus intereses y proyectarse en el futuro. Este es el sentido de la primera parte de la fórmula paradójica.
Raysuli Fajardo Lerma #9 3E
