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Atene - Coggle Diagram
Atene
Pisistrato
iniziò un periodo di tirannide
ma era abile e equilibato
assicurò pace e sviluppo ad atene
mantenendo gli ordinamenti di Solone
aiutò la piccola proprietà terriera
istitui i giudici itineranti per difendersi
avviò delle opere pubbliche
ad es. il primotempio di atena
diede un impulso
all'artigianato
ai commerci
introdusse la dracma
la prima moneta greca
da un lato Atena, dall'altro la civetta
rese Atene un importante Centro culturale
ci furono le prime rappresentazioni teatrali
i successori: i figli Ippia e Ipparco
dopo l'uccisione di Ipparco
la tirannide divenne più forte con Ippia
ma fu cacciato dagli aristocratici
Atene esisteva come acropoli in età micenea
ma diventò una polis nel VIII sec. (età Arcaica)
con l'unificazione (sinecismo)
che non fu pacifica
comprendeva l'intera Attica
al posto del Re
c'erano gli Arconti
l'A. Re
aveva poteri religiosi
giudicava i reati di empietà
l'A, eponimo
amministrava la città
dava il nome dell'anno
l' A. polemarco
guidava l'esercito
gli A. tesmoteti
custodivano le leggi
poi entravano nel areopago (nomina dei nuovi arconti)
il popolo (demos) non aveva poteri
ma si riuniva in un'assemblea (ecclesia)
l'arconte Solone
fu mediatore e PACIFICATORE
nei conflitti che potevano portare alla GUERRA CIVILE
Erano [conflitti) i legati al possesso della TERRA
tra aristocratici e piccoli proprietari
annullò le IPOTECHE
elimino la SCHIAVITU per debiti
fece la RIFORMA POLITICA
divise in 4 classi in base alla ricchezza
i pentacosiomedimni (potevano essere arconti)
i cavalieri
euzegiti (piccoli propritari)
teti (operai e braccianti)
esclusi dalla politica
tutti potevano far parte del Tribunale popolare
voleva realizzare la EUNOMIA (buongoverno)
il potere era nelle mani degli aristocratici
Timocrazia
MA non solo nobili di nascita
col tempo la riforma creò scontenti
iniziò una fase di confitti e anarchia (potere di nessuno)
la 1 legislazione scritta
fase turbolenta
Cilone tentò una tirannide
ma fallì
Dracone
introdusse le LEGGI SCRITTE
eliminò la vendetta privata
solo lo stato poteva giudicare
e la pena era commisurata all'intenzione