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La marcha fúnebre. la marcha funebre - Coggle Diagram
La marcha fúnebre.
En 1846 y 1847, los partidos de la guerra tenían poco que temer de los abolicionistas y los defensores de los derechos de la mujer, que contaban con el apoyo de una reducida parte del electorado.
La guerra contra México los intranquilizo, aunque James K. Polk
supo entrampar hábilmente a la gran mayoría de los miembros whigs del Congreso para que votaran a favor de la guerra.
Los éxitos de Taylor lograron convencer a los whigs de aprobar la guerra : mantuvieron la autorización para el aprovisionamiento del ejercito, sin dejar de criticar a Polk.
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En otoño de 1846, la guerra ya era tan popular que los whigs
ganaron la mayoría de Representantes, desde donde un joven congresista llamado Abraham Lincoln
cuestiono a James K. Polk. en diciembre de 1847.
Lincoln insistió en que el territorio entre el rio Nueces y el rio Bravo era Mexicano y que, por lo tanto Estados Unidos ya estaba invadiendo México cuando tuvo lugar la primera escaramuza.
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Corwin dio el discurso que mas influencia tuvo en contra de la guerra pudo haber sido el que pronuncio Henry Clay
el 13 de noviembre de 1847.
Clay siguió oponiéndose a la guerra, incluso después de l muerte de su hijo, dio un discurso en el cual se oponía a continuar con la guerra a lo que sus opositores lo condenaron a a la guerra.
En noviembre 1846, el gobierno de James K. Polk, comprendido que la primera oleada de voluntarios era insuficientes, hizo un nuevo llamamiento a formar mas regímenes.
Para el invierno de 1846-1847 , las noticias sobre lo que ocurría en México empezaron a desalentar a los voluntarios
El regimiento de Fusileros Mondados de Estados Unidos, autorizo en mayo de 1846, y mas tarde diez regimientos, mas autorizados en febrero 1847.
Cuando Winfield Scott invadió el centro de México, se hizo sentir la aguda necesidad de mas hombres para el ejercito estadounidense
Scott estuvo atascado en Puebla durante varios meses debido a que no contaba con suficientes tropas para avanzar hacia la ciudad de México.
A mediados de los meses de mayo y junio de 1847se aproximaban, solo un puñado de los miles de hombres cuyo aislamiento llegaría a su fin estaba dispuesto a continuar sirviendo.
Los lideres mexicanos invocaron la prolongada y sangrienta guerra de Independencia, poniendo de relieve que los antepasados de la generación actual habían sacrificado mucho para lograr independizar a México de España.
Los lideres de la década de 1840 también trataron de hacer que la idea de nación fuera real poniendo en relación a la gente común de su propia época con los que habían luchado por la Independencia.
A mediados del siglo XIX , la devoción por la virgen de Guadalupe
habia llegado a ser el símbolo del destino religioso nacional.
La religión estaba vinculada con la identidad nacional, pero los llamamientos a defender el catolicismo se centraban en la idea mucho mas abstracta de que esa religión era el único camino a la vida eterna.
Se repetía a los mexicanos que su deber era combatir, en palabras de un periódico, "por la Independencia, por la religión y por el honor de nuestras familias".