Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

המאה ה-17 והמאה ה-18 - Coggle Diagram

- - - - דקארט 1596-1650
        
        שפינוזה 1632-1677
        
        לוק 1632-1704
        
        מלבראנש 1638-1715
        
        ניוטון 1642-1727
        
        לייבניץ 1646-1716
        
        1 more item...
        
        גאומטריה אנליטית: תופעות פיזיות צריכות להיות מוסברות באמצעות מגע בין גופים נעים והתנועות והצורות של חליקהם
        
        גילה את חוק שבירת האור: Snell's Law החוק המסביר למה מקל ישר במים יכול היראות עקום
        
        פיזיולוגיה מכניסטית מקיפה: פילוסופיה מכנית - חקר גוף האדם כמכונה. לא בני האדם, אלא הגוף הוא מכונה
        
        פרסומים: 1. Le Monde העולם. 2. מאמר על המתודה (כללים לשם כיוון השכל) טעות יסודית מזהמת את החשיבה האנושית " רוחם לעולם אינה מתעלה מעל לדברים החושיים". 3. הגיונות (פורסם עם הערות של תומס הובס) 3. רגשות הנפש. כתב בצרפתית ולא בלטינית כדי שלא כמרים יבינו.
        
        חקירות פילוסופיות בסגנון אוטוביוגרפי, שלא היה בהם שום דבר סובייקטיבי. אלוהים הוא יש שלם ובלתי תלוי. מכאן הסיק את קיומו של האל המאפשר את הקיומי אנושי ותלוי בו בכל רגע בחיים.
        
        1 more item...
        
        דזמונד קלארק Clarke jhcr vtuyuchudrphv ak setry.
        
        הדואליזם של דקארט. הנוירולוג אנטוניו דמסיו כתב בספרו: השגיאה של דקארט: רגשות, היגיון והמוח האנושי. האמין דקארט בתהום פעורה בין הגוף והנפש. קשה לקבל את זה בהסבר של גוף שתופס חלל ומחשבה שלא. דקארט טען שהגוף והנפש שלובים באופן מסתורי בלתי נפרד.
        
        לוחמי איכות הסביבה כאל גור נשיא ארהב לשעבר והנסיך צארלס האישמו את דקארט בדואליזם שמצדיק התייחסות למשאבי כדור הארץ כנפרדים מאיתנו, וכך הם לא יותר ממשאבים שביכולתנו לנצל ככל העול על דעתנו.
        
        ספרו האחרון רגשות הנפש- גישת המכניזם מתקשה להסביר איך עובדת הפיזיולוגיה של רגשות כמו בושה, עצב כעס. כיצד יכולה הרוח לגור ולעבוד בתוך מכונה - בשמחה או באופן אחר.
      - 1646 הובס היה מורה פרטי למתמטיקה של מי שהיה עתיד להיות המלך צ'רלס השני בפריז. באנגליה מלחמת אזרחים.
        
        המפלצת ממאמסברי: הובס נחשב למוזר ולאתאיסט ומושמץ. האשימו אותו בשריפה הגדולה של לונדון ב-1666 ובהתרצות הדבר השחור שנה קודם (הסופר דניאל דפו). זה הוביל להקמת ועדה שבחנה ספרים שנוטים לאתיאיזם לחילול ולהפקרות.
        
        הובס כתב טיעונים כנגד האוטונומיה של הכנסיות שצוברת כוח והופכת למסוכנת. הסבר שבו האדם אנוכי מיסודו, נחשב לדוקטרינה מזיקה ומעליבהאת הבורא ותומכת בהתנהגות לא מוסרית.
        
        המטריאליזם של הובס היה מוקצה מחמת מיאוס. הובס ראה בטבע מכונה. לקח את הרעיון הזה רחוק מאוד. היקום הוא דבר גופי, חומרי ויש לו ממדים אורך רוחב ועומק. מאחר שהיקום הוא הכול מכאן נובע שאין תודעה או רוח לא חומרית (כמו דקארט). האדם מת כשגופו מת, עד שהגוף חוזר לחיים (מורטליזם). מכאן, נטען נגדו ששלל את האפשרות לענישה על טבעית על חטאים או תגמול על מידות טובות. לא מדויק כי בתחיית המתים האלוהים של הובס יכול לחלק שכר ועונש.
        
        הובס מתחיל בלדמיין את הזוועה שבעולם נטול חוק. אנשים נאלצים לדאוג לעצמם. ואין "כוח כללי שיחזיק את כולם יראים". "פחד מתמיד וסכנה מתמדת מפני המוות אלים, חייו של האדם יהיו בודדים, דלים, מזוהמים בהמיים וקצרים." כדי להימנע מזה האנשים צריכים להכפיף עצמם לסמכות ריבונית. ועדיף שזה יהיה מונרך יחיד ולא אסיפה ולהאציל לו סמכות מוחלטת. מונופול של כוח פוליטי. אם הכוח היה מתחלק בין סמכות מחוקקת, מבצעת ו, שופטת
        
        1 more item...