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¿Cómo se vive el ser humano a partir de el paradigma de la unicidad y el…
¿Cómo se vive el ser humano a partir de el paradigma de la unicidad y el sufrimiento?
La persona es un individuo, como tal es único e irrepetible.
Le viene por la historia que teje en su interacción permanente con el mundo.
El cúmulo de experiencias que la persona va adquiriendo durante su existencia la van configurando en su singularidad
Insustituible.
Dimensión personal (captación de este carácter insustituible del sujeto humano).
Interacción con otras personas.
Una dimensión personal emerge y se nos manifiesta, y atisbamos el misterio del otro que ya no es un otro, sino un tú.
No pueden ser intercambiables ni prescindibles.
Es imposible ser sustituidos por otro porque suponen siempre un grado de intimidad y apertura que permite la narración autobiográfica, gracias a la cual dejamos de ser sólo individuos para revelarnos como personas.
La unicidad revela el carácter irrepetible del ser persona.
Como individuos únicos nos es imposible transmitir aquello que sentimos o pensamos
El dolor físico o el sufrimiento moral son, sin duda, experiencias de esta soledad radical que es imposible superar, aun cuando contemos con la solidaridad o compasión de los demás.
El otro, nuestro interlocutor, puede realmente sentirlo y pensar como nosotros.
El gran enemigo de la felicidad es el mal.
Que lleva adosado casi siempre sufrimiento y dolor.
Las posibilidades de felicidad para los seres humanos consisten, en cierto modo, en la capacidad de estos para manejar el dolor y el sufrimiento, para encontrarles sentido y encajarlos.
Tendencia generalizada a eliminar completamente el dolor, a paliar todo sufrimiento.
La vida sin disposición para el sufrimiento es una vida superficial.
El temor al apasionamiento debe superarse, igual que el miedo al sufrimiento.
Toda persona debe tomar en serio el sufrimiento propio y ajeno, para luchar denodadamente contra él.
Contra aquel que unos seres humanos infligen a otros
El sufrimiento que es producto directo del ser humano debe ser, en principio, más atajable que el de las catástrofes naturales, si hay voluntad.
La justicia es debida sobre todo a las víctimas.
La felicidad es un ideal legítimo y obligatorio para todo ser humano
