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La patria durante la reforma y el segundo imperio, constitucione-de-los…
La patria durante la reforma y el segundo imperio
La patria en la época de la reforma
1824
Creación de la república federal
Inicia el proyecto de Estado-nación asentado en un pacto federal entre las regiones, fundado en la soberanía del pueblo y apoyado en un régimen representativo.
La iniciativa fue retirar los privilegios de la élite tradicional que comprendía a la iglesia, al ejercito, a los terratenientes entre otros.
José María Luis Mora (1794-1850)
Critico duramente a la Iglesia, pensaba que esta institución representaba un impedimento para el desarrollo de la nación, pues tenía cabida en demasiados asuntos seculares como la educación o la política, por ejemplo.
Esta critica, que proponía una separación de la Iglesia y el Estado, terminaría siendo acogida por los liberales de la época durante la reforma, ademas de otras ideas como el liberalismo francés o la democracia estadounidense.
Programa liberal de reforma del Estado y la Sociedad
Ley Juárez 1855
Decretó la igualad de los ciudadanos ante la ley
La iglesia y el ejercito se mostraron inconformes, reclamaron sus fueros y privilegios
Ley Lerdo 1856
Declaró la desamortización de los bienes de la iglesia
Constitución de 1857
Aunada a las Reformas de Juárez proponían como principios inalienables de la nación la integridad del territorio, la soberanía del Estado y los derechos individuales
Ley de reforma 1859
Se elevan a rango constitucional la Ley Juárez y la Ley Lerdo
Imágenes de la Patria en la época de la Reforma
Durante el periodo de la Reforma abundaron los símbolos, alegorías e imagines en referencia a la patria, la república y la nación.
En 1854, el canto del poeta Francisco Bocanegra y el músico catalán Jaime Nunó se convierte en el Himno Nacional.
La constitución 1857 se convertiría en el emblema del Partido Liberal
Los cuerpos filarmónicos y las bandas musicales, fueron una imagen recurrente durante este periodo
Juntas Patrióticas
Las juntas patrióticas fueron una institución encargada de organizar los festivales que celebraban los aniversarios del calendario patriótico
El grito de Dolores la noche del 15 de septiembre, la victoria de las fuerzas nacionales contra el ejercito francés el 5 de mayo de 1862 y el 2 de abril de 1867
La Revolución francesa y la Insurgencia de 1810 fueron los fundamentos históricos liberales
Las alegorías a la patria a finales del siglo XVIII
Se resaltan los símbolos políticos republicanos, se representa al escudo nacional, al poder presidencial, la efeméride del 15 del septiembre, el gorro frigio de los franceses de 1789, la patria vistiendo atavíos republicanos y en los simbolos las representaciones de la Marianne francesa
Los forjadores olvidados de la identidad nacional, los personajes populares y las escenas costumbristas
Forjadores olvidados de la identidad nacional
Diversa cantidad de extranjeros llegaron a México poco después de la independencia
Claudio Linati
Italiano que destaco en las costas de Veracruz en 1826, instaló un taller de litografía
En 1828 publico
Trajes civiles, militares y religiosos de México
obra que influencio los relatos costumbristas que se hicieron de los mexicanos
Moritz Rugendas
Alemán que recidió en México de 1823 a 1834.
Sus retratos costumbristas recogen tanto los escenarios naturales como tipos humanos, que habían sido el foco de atención para el movimiento romántico que se expandió por Alemania, Inglaterra y Francia hacia finales del siglo XVIII
William Bullock jr.
Ingles recorrió diversas partes de México en 1823, dibujó
El volcán Popocatépetl
Carl Nebel
Autor alemán del
Viaje pintoresco y arqueológico sobre la parte más interesante de la república mexicana
(1840)
Se forma una imagen del mexicano ranchero ataviado con su típica vestimenta ranchera.
Thomas Egerton
Notable pintor inglés
Pedro Gualdini
Pintor y litógrafo italiano
Personajes populares y escenas costumbristas
Ayudan a formar una identidad nacional
Las escenas y figuras costumbristas adquirieron gran popularidad en la tradición de las figuras moldeadas en cera
Figuras como los Héroes de la patria, la China, el charro, el arriero, el aguador, etc., fueron temas recurrentes a ser representados en litografías, grabados, pinturas, figuras de cera y literatura.
México y sus alrededores
(1859)
Dejó una litografía inolvidable
Desembarcadero en la calle de Roldán
Los mexicanos retratados por sí mismos
(1855)
Se compone por 33 artículos de diversos autores mexicanos en el que se aborda el tema del retrato a los rostros de la población
Las revistas que publicaron articulos, estampas, grabados y litografías que exaltaban los tipos, los escenarios y las costumbres mexicanas.
El Iris
(1826)
El Registro Trimestral
(1832)
Revista Mexicana
(1835)
El Mosaico mexicano
(1835 y 1842)
La eclosión de la pintura de historia y los monumentos patrióticos
Maximiliano recurrió a los símbolos de identidad tradicionales para acentuar su imperio
encabezo un política de conciliación entre conservadores y Liberales y apoyo resueltamente el Estado Liberal laico.
En 1867 Benito Juárez y otros liberales demandaron imprimir en las letras y en las artes las expresiones del alma nacional
Se crean instituciones culturales con estos propósitos
1869 La Escuela Nacional de Bellas Artes convoca un concurso nacional
Las exposiciones de los años siguientes sentarían las bases de una nueva escuela de pintura mexicana
Sociedad Jalicience de ellas Artes 1857 a 1865
Los cuadros históricos resultaron en una interpretación de la antigüedad indígena, la Conquista, el Virreinato y la Modernidad
El indígena se vuelve el actor principal en las obras de arte
El descubrimiento del pulque
(1869) por José Obregón
El Senado de Tlaxcala
(1875) Rodrigo Gutierréz
Tlahuicole
(1852), escultura de Manuel Vilar
Cuahutémoc
(1887), escultura en bronce de Miguel Noreña
Fray Bartolomé de las Casas
(1875) pintura de Félix Parra
Se interpreta el periodo de la Conquista como atroz y sanguinario
