Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
KONSEP INSAN DARI SUDUT PSIKOLOGI DAN SOSIOLOGI - Coggle Diagram
KONSEP INSAN DARI SUDUT PSIKOLOGI DAN SOSIOLOGI
PENDAHULUAN
Psikologi adalah komponen yang paling penting dalam melihat potensi seseorang.
-Banyak dapatan tafsiran yang membuat kajian tentang perkara ini
-Psikologi merupakan satu komponen penting dalam kajian falsafah pada waktu ini
ISI 1
-Tujuan utama: Melakukan transfomasi ke arah yang lebih baik serta lebih efektif dalam kehidupan mereka
-Bermulanya satu gerakkan egosentrik di dunia akademik mahupun di dunia
-Egosentrik ini bermula dari falsafah barat
-Perkara ini telah mencetuskan perbalahan dan juga beberapa krisis manusia.
-Telah banyak peperangan terjadi serta keamaanan mula tergugat akibat manusia yang mempunyai perasaan egosentrik ini.
-Akibat dari ini, maka telah diperkenalkan pula biosentrik iaitu gerakkan yang melihat keseluruhan kehidupan mahupun haiwan serta tumbuhan
-Sedikit demi sedikit persekitaran manusia mula berubah selepas ecosentrik diperkenalkan
-Manusia menjadi lebih menerima untuk menjadi sebahgian dalam kehidupan yang lain
ISI 2
Tradisi lampau
-Mengharmonikan antara alam dan manusia
Di negara eropah, mereka menjadikan ego sebagai paksi kehidupan mereka
-Kita tidak dapat membina sebuah negara yang baik jika tidak memahami konsep ini dengan baik
Memerlukan untuk kita memahami insan tersebut seblum perkara yang lebih besar dari itu
-Kebanyakkan tradisi pada zaman lampau, kebanyakkan semua berkait rapat
Malah dalam tradisi timur, ia lebih rapat
-Menjadikan manusia dan alam boleh hidup dalam keadaan yang harmoni dan saling melengkapi
ISI 3
Tradisi barat moden
Sentiasa ada pertentangan yang berlaku di antara alam dan manusia
-Perkara ini banyak terpengaruh daripada falsafah dekat( jiwa dan raga)
-Kahaman mereka ialah, alam ada perkara yang mati dan tidak mempunyai keistimewaan, manakala manusia yang akan menentukan perjalanan alam tersebut
-Perkara ini menyebabkan manusia merasakan diri mereka menguasai alam dan seolah olah tiada tuhan lagi di dalam alam ini
-Kepercayaan aristotle ini lebih mempercayai bahawa manusia ini lebih berpusatkan minda
-Kemudian mendapat penentangan daripada friedrich nietzsche pada abad ke-20
-Pada beliau, manusia ini bukan berteraskan nasionaliti tetapi emosi dan nafsu mereka
-Menurut ahli falsafah jean pula manusia ini lahir tanpa pandua hidup dan perlu mencarinya
ISI 4
Falsafah islam
-Umat islam sebagai hamba allah
Bertujuan untuk membuat amal ibadah dan perintah tuhan
-Manusia sebagai khalifah,wakil tuhan untuk mentadbir urus alam ini
-Perbincangan lebih menjurus tentang sifat manusia
-Iman al ghazali berkata manusia ini terdiri kepada 2 komponen iaitu jasad dan roh
Hati adalah paksi yang penting dalam diri seseorang insan dan ia termasuk juga dengan akal,nafsu dan juga roh
-Disudut akal- utk mempertajamkan pemikiran untuk mencari kebenaran
-Disudut nafsu -proses untuk mengawal hawa nafsu itu
-Disudut roh -memurnikan diri kira dan lebih mendekatkan diri kita bersama tuhan
Tamadun India
Dalam kepercayaan hinduisme -mempercayai manusia ini mempunyai roh.
-manusia dilahirkan smeula bergantung kepasa apa yang dilalui dalam kehidupan seseoranng itu
Dalam kepercayaan buddha - kosep diri tidak wujud
-Peranan manusia - membebaskan diri dari sengsara dengan cara tidak mempunyai ikatan terhadap dunia
-Tradisi india ini kita dapati konsep pembinaan manusia ini berlaku dan menjadikan mereka bermanfaat secara keseluruhan
Tamadun Cina
Mengikut fahaman confucjanisme -mempunyai sistem etika yang tinggi serta membinan kesopanan dan kesusilaan yang tinggi.
Peranan manusia - mengikut etika untuk mencapai kebahagian
-Mengikuti fahaman taorisme- manusia dapat mengharmonikan diri mereka dengan alam( lebih kerohanian)
RUMUSAN
Ini yang membezakan dengan peradaban barat di mana kesemua tamadun faham akan konsep ini dan mampu melakukan dalam keharmonian negara
-Dapat menghapuskan kepercayaan barat yang cuba dibawa ke negara ini. Barat juga pada waktu ini sedang menghadapi krisis dalam kepercayaan mereka.
-Barat lebih merlebihkan aspek jasmani dan intelek