Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

NHÂN VẬT TRÀNG - Coggle Diagram

- - - - Đọc tác phẩm "VN'' của KL, ta thấy nv Tràng xh trong 1 hcs vô cùng éo le, thiệt thòi, đó là nạn đói 1945
      - Vs ngòi bút tài năng chạm tới đáy của hiện thực, KL đã để lại nh câu văn đầy ám ảnh về nạn đói và đó cx chính là hcs của nv.
      - ~ Vs động từ "tràn", KL đem đến cho người đọc hình dung nạn đói năm 1945 tựa như 1 cơn đại hồng thủy nhấn chìm bao số phận, bao ước mơ của con người trong đó có nv Tràng
    - - 2 lần nv so sánh người vs ma "Ngững gia đình... xanh xám như những bóng ma", "bóng người đói dật dờ đi lại lặng lẽ như những bóng ma";
      - Đó là lúc cõi âm tràn vào cõi dương, trần gian mấp mé miệng vực của âm phủ
      - Đời như 1 bãi tha ma khổng lồ, ko ngớt tiếng gào khóc thê thảm vs h/a "người chết như ngả rạ", "ko buổi sáng nào 3,4 cái thây nằm còng queo bên đường"
    - - Lại thêm h/a ~ như đưa tiễn buổi hoàng hôn của đòi người vào đêm tối của địa ngục
    - - Đây là hcs hết sức éo le của Tràng, không khí chết chóc tang thương, bủa vây quanh cđ của nv
  - - - là tên gọi của 1 dụng cụ nghề mộc, gợi ra sự mộc mạc, thôn quê, dân giã của nv Tràng
    - - Ở phần đầu của tp, nv KL đã dừng lại miêu tả nv Tràng dưới ngòi bút của nv, Tràng hiện ra như 1 bức chân dung vẽ vội mà tạo hóa đã đẽo gọt quá ư sơ sài vs những đường nét thô kệch, xấu xí
    - - Tràng xh trong h/a chiếc áo nâu tàn, làm nghề kéo xe bò thuê.
      - Căn nhà nhìn từ ngoài "vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn những búi cỏ dại"
        
        KL sử dụng từ ngữ thật chính xác, hai chữ "vắng teo" là ko có bóng dáng của con người, ko chút sinh khí đứng rúm ró gợi h/a 1 căn nhà nhỏ bé , tồi tàn, siêu vẹo, chông chênh như chịu đổ ập xuống bất cứ lúc nào
        
        Đặc biệt h/a lổm nhổm nh bụi cỏ dại đem đến cho người đọc sự hoang hóa, ko có bàn tay chăm sóc của con người. Quả thực là 1 gia cảnh nghèo khó
    - - Tràng lại xuất thân ngụ cư, ở nhờ làng khác, lép vế ỏng cộng đồng làng xã, thường phải nhận sự khinh thường, rẻ rúng của người dân như câu ca dao xưa còn đó: "Trai làng ở góa còn đông/ Cớ sao e lại lấy chồng ngụ cư"
    - - Lại thêm tính cách của Tràng có phần ngở nghệch, dở tính
    - - Vs tất cả nh tiêu chí bth để có đc vợ thì T chẳng thể đáp ứng đc vì thế mà T rơi vào tình cảnh ế vợ. Chính T cx nhận thức rất rõ về điều này khi trl người đba "Làm đếch gì có vợ"
      - Đây là sự xác nhận đầy chua xót và có phần tự ti về số phận, sự thiệt thòi, éo le của cđ mình
  - - - Cô dâu về nhà chồng trong bộ quần áo rách rưới như tổ đỉa
      - Ko có cha đưa mẹ đón, lầm lũi trong bóng chiều chạng vạng
      - Dắt díu nhau đi trong tiếng xì xào, bàn tán
      - Trong sự lo lắng của mọi người vs lời than hộ của nợ đòi
- - - - "T nom thị hôm nay khác quá, áo quần tả tơi ... chỉ còn thấy 2 con mắt"
        
        Tấm lòng nhân hậu, giàu tình yêu thương của T đc thể hiện qua SUY NGHĨ và HÀNH ĐỘNG của T trong lần gặp lại thị lần thứ 2
        
        ~ Không 1 sự rẻ rúng, coi thường, không rễu cợt, trêu đùa, hạ thấp mà chỉ là sự cảm thương, xót xa của những kiếp người cùng cảnh ngộ
        
        Đây chính là cội nguồn của hành động nghĩa hiệp, hào phóng, đãi thị ăn
    - - Tấm lòng nhân hậu của T đc thể hiện rõ hơn ở hành động của T đãi thị bánh đúc
      - T có thể ko đãi cx chẳng sao vì
        
        Chỉ là câu hò vu vơ cho đỡ nhọc, ko nhằm vào ai cụ thể nên ko có nghĩa vụ phải trả công báo đáp
        
        Có thể ko đãi vì bản thân mình cx đang nghèo khổ tột độ
      - Nhưng ở đây T vẫn đãi thị ăn, T đãi thị ko đơn giản là để trả công mà là xuất phát từ tình thương, xót thương cho tình cảnh bi đát của người đàn bà
      - Đúng là 1 miếng khi đói = 1 gói khi no. Cho nhau 1 gói khi no, cho nhau trong lúc đủ đầy cx là 1 vc tốt đẹp. Nhưng khốn khổ tột cùng mà vẫn cưu mang, hào hiệp vs người khác thì quả thật là đáng trân trọng biết bao
      - H/đ của T góp phần làm sáng lên đạo lí của dân tộc "Thương người như thể thương thân"
  - - - KL viết "hắn hò 1 câu cho đỡ nhọc, hắn hò rằng: Muốn ăn cơm trắng mấy giò này/ Lại đây mà đẩy xe bò vs anh nì"
        
        Nội dung của câu hò ko hẳn là chuyện đùa mà đánh thẳng vào khát vọng thay đổi số phận của con người
        
        Rõ ràng là câu hò của T nghĩ ra trong lúc kéo xe mệt nhọc nhưng lại để lại cho ta nhiều suy nghĩ
        
        Nhưng câu hò vs h/a xh trong lúc người chết như ngả rạ thì đó là điều xa xỉ, ko có thật
        
        "Cơm trắng mấy giò" là biểu tượng của 1 cs sung túc, giàu sang, hạnh phúc
        
        Vậy là biểu tượng về hạnh phúc, sung sướng là điều mà T đg nghĩ tới, đg mơ ước hướng đến
        
        Chính điều này giúp ta hiểu hơn lời tâm sự của KL khi nói về truyện ngắn: "Nh người đói họ ko nghĩ đến cái chết mà họ hướng về sự sống, ánh sáng, tương lai và khát khao hạnh phúc gia đình
    - - "Này nói đùa chứ... lên xe rồi cùng về"
        
        Từ câu nói đùa vu vơ của T ~ mà thị theo thật
        
        Lúc đầu, Tràng cx "trợ", nghĩa là có chút sợ, lo lắng và có phần ân hận của 1 con người đã đẩy trò đùa đi qua trớn
        
        Nhưng vốn là người đơn giản, T đã tặc lưỡi "Chậc, kệ". 1 chuyện hôn nhân hệ trọng mà đc quyết định như 1 trò đùa quá nhanh
        
        Nhưng đằng sau cái tặc lưỡi lia dường như là cả 1 sự thách thức hoàn cảnh là sự lựa chọn tiếng gọi của hạnh phúc, sự lựa chọn liều lĩnh của T giúp ta hiểu hơn ý nghĩa của hạnh phúc, của mái ấm gia đình thật là lớn lao, 1 sự lựa chọn mang tính nhân bản và xét cho cùng nó là cội nguồn của sự tồn tại và ptr của con người
    - - Khuôn mặt "phớn phở khác thường"
        
        Trên đường đưa thị về nhà, khuôn mặt T "phớn phở, khác thường", nghĩa là hớn hở, sung sướng, thỏa mãn
        
        KL đúng là nv đi về vs đất, vs người cho nên ô có nh am hiểu sâu sắc tâm lí của người dân quê nên đã chọn đc từ ngữ thật đắt "phớn phở" để diễn tả vẻ rạng rỡ, bộc lộ sự vui sướng, không giấu đc, có chút hả hê từ bên trong
        
        Đó là nét mặt mà ngày thường T ko bao h có đc
    - - Nếu trc kia đi làm về, T có cái tật ngửa mặt lên trời cười hờ hệch, diễn tả sự tồ tệch, ngờ nghệch thì bh là ~ Nụ cười ko thành tiếng, cái cười chỉ có 1 mình mình biết
      - Rõ ràng nụ cười hôm nay của T là nụ cười của con người đang yêu, đang hạnh phúc