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Arfuch - Identidades, sujetos y subjetividades - Coggle Diagram

- - - - Considerado positivo como ampliacion de democracia, pero que no suponen igualitarismo, sino conflictividad de lucha hegemonica. Fracaso de la ilsutracion, replanteo teorico de fundamentos del universalismo que no solo comprende a politica, tambien a grandes relatos legitimantes de la ciencia, el arte y la filosofia.
        
        Microhistoria, historia oral, testimonio,registros, toman especial valor
  - - - Como somos o de donde venimos se sustituye por el como usamos los recursos del lenguaje, la historia y la cultura. Como nos representamos, somos representados o podriamos representarlos. No hay identidad por fuera de la representacion del si mismo o del colectivo.
        
        Dimension narrativa, simbolica de identidad, el hecho de que se contruya en el discurso y no por fuera de el, coloca la cuestion de interdiscursividad social, practicas. Un marco que pueda reformular en contexto de globalizacion, hipercomunicacion y exclusion.
- - - - La identidad debe ser entendida en el sentido de un mismo, se sustituye la identidad entendida en el sentido de un si mismo, diferencia entre una identidad de sustancia y la ideantidad narrativa.
        
        El si mismo aparece reconfigurado por el juego de la narrativa, y puede incluir mutabilidad, devenir en otro, sin perder la cohesion de una vida. La identificaion narrativa se despliega como una oscilacion, sin fijarse en uno u otro.
        
        La identidad narrativa permite analizar el vaiven entre el tiempo de la narracion y el tiempo de la vida. El contar una historia no sera un intento de atrapar lo sucedido como huella de memoria, sino que es constitutivo de la dinamica de la identidad: es a partir de un "ahora" que cobra sentido un pasado. Historia de la reconfiguracion constante de historicas.
        
        La dimension narrativa, que traza arcos de temporalidad, es apta para percibir pequeños detalles, tramas marginales, voces secundarias. Atencion al uso del lenguaje, la enunciacion, el uso de generos discursivos, etc.
        
        Habilitar otros mundos es indisociable de la posibilidad de progreso moral en tanto de ampliacion del conocimiento de los otros, traducida en extension de nuestra comprension de los seres humanos incluidos en un nosotros.
        
        Valor dado a la pluralidad de puntos de vista y no una figura central relatora. Posibilidad de coexistencia democratica de diversos juegos de lenguaje, necesarias para una comunidad democratico liberal. Redefinicion de los valores comunitarios, sobre todo solidaridad.
- - - - Teoria bajtiniana crucial para el pensamiento de la diferencia, de la otredad y la deconstruccion del punto de mira,. No se ocupo de las "identidades" se pueden pensar desde el dialogismo, puntos de mira, que se intersectan simultaneamente en situaciones de comunicacion variables. Toda ideantidad, en tanto relacion, supone un otro que no es "lo mismo" y a partir del que se puede afirmar su diferencia. Ninguna esta determinada por si misma.
- - - - La concepcion de lo particular como producto de hibridizacion no supone una "perdida" de identidad, sino una apertura a nuevas posibiliades
        
        Segun Sassure, el signoe s arbitrario en tanto inmotivado, ningun lazo natural une el significante con su significado. Sin embargo en los usos y la trama de interdiscursividad, donde esta relacion puede ser transformada da lugar a nuevos significados.
        
        La sociedad patriarcal y mecanismos de dominacion, pueden ser vistos no como "totalidades sistemicas" sino como formas hegemoncias de poder que exponene su propia fragilidad en su repeticion
        
        La inclusividad opera como un ideal irrealizacble pero que gobierna todo proyecto de democracia radical, la igualdad no supone ua ecualizacion de la sdiferencias sino un juego abierto donde algunas exlusiones son inevitables.
        
        Para laclau el reconocimiento de los derechos de todas las minorias nacionales es un modo de afirmacion de una igualidad entre aquellas que supera el particularismo, pero la necesidad de exclusion esta inscripta en el acto de decidir.
- - - - Perspectiva que permite pensar a partir de la dinamica interna del discurso, la pluralidad de puntos de vista, ideologia, etc.
        
        Tercero, la discusion en torno a las identidades, la multiculturidad, despliegue de diferencias, involucra un replanteo de la democracia. ¿que alternativas para el reconocimiento de minorias? concepcion ligada al ejercicio dialogico y aceptacion del conflicto como regla constitutiva del regimen democratico. Figura del desacuerdo como una de las formas de caracterizar la incoincidencia
        
        Contracara de la globalizacion se comlementa con figura del multiculturalismo, ficcion policia necesaria de la expansion sin limites del capitalismo.
        
        La pluralidad de narrativas, voces, sujetos, donde pueda aprehenderse con mayor nitidez la logica de la diferencia en su conflictividad constitutyva.
        
        Todos necesitamos identidad en campo intelectual, academico, politico, a la idea contemporanea de nacion, de lo que nos representa y no en el viejo sentido escencialista de quienes o como somos los argentinos. Sino viendo los desplazamientos e identificaciones que ponen al descubierto un nuevo rostro de pais.