Аполлинарианство.
Аполлинарий, еп. Лаодикийский (IV в.) – исходил из трихотомической схемы, по которой человек состоит из тела, души и ума (духа). А. пришел к выводу, что во Христе было лишь человеческое тело и человеческая неразумная душа, это тело оживляющая. Однако ума, который есть источник самоопределения человека, во Христе не было, его заменил Божественный Логос. Получалось, что у И. Христа была неполная человеческая природа. Св. Григорий Богослов обличал его: «Что не воспринято, то и не уврачевано, но что соединилось с Богом, то и спасается». Учение Аполинария было осуждено на II Вселенском Соборе (381 г.).
Второй период.
С конца 4-го века до конца эпохи Вселенских соборов. Раскрывается учение об образе соединения двух естеств в И. Христе.