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En deuda - Coggle Diagram

- - - - Asi mismo tambien el perdon el pecado, la libertad y la culpa.
        
        Las cosas básicas de definir quien debe a alguien que, ha sido la formación de nuestro vocabulario básico.
  - - - Ahora viajaremos a francia medieval donde compararemos este echo.
        
        La iglesia católica siempre prohibió los prestamos con intereses pero los se dejaron en des uso esto.
        
        Había sacerdotes que les daban a los usureros advertencias que se irían al infierno por eso.
        
        Pero hicieron caso omiso a esto y los excomulgo y no podían enterrarse en tierra santa.
        
        Pero sus amigos del usurero muerto eran tan insistentes que al final el padre cedía así que subian los cuerpos a un burro y que Dios decideira donde lo dejaría
    - - Pasaremos a lo que es una deuda y la diferencia con una obligacion
        
        Una deuda es una obligación que pagar una suma de dinero
        
        Esto permite que las deudas sean sensillas, faciles e impersonales, lo que a su vez permite que sean transferibles
        
        Si uno debe un favor, o la propia vida la debe la de la especificamente la persona.
        
        Pero si se debe una cuenta bancaria de 12 mil dolares en realidad no importa quien es el acreedor
        
        Tampoco importa mucho sobre lo que la otra parte sea quiere o sea capaz de hacer cosa que si haría si lo que se debiera fuera un favor.
        
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      - La diferencia entre una deuda y una obligacion moral no es la ausencia o precencia de hombres armados para que puedan ejecutar la confiscacion entre las posiciones del deudor o amenazar con romperle las piernas si no en el echo de que el acreedor sabe con exactitud cuanto se le debe.
        
        Así podemos aseverar que la violencia y la cuantificación están íntimamente ligados.
        
        La razon por que los franceses seguian adquiriendo riqueza es porque tenian las fuerzas militares para poder hacer a los deudores pagar.
        
        Podemos observar como la violencia o la amenaza de la violencia convierte a las relaciones humanas en matematicas, surgira una y otra vez en las paginas de este libro.
        
        Los dilemas resultantes de todo lo que rodea a la deuda proviene de viejas civilizaciones como la mesopotámica.
        
        Estado y mercado las concepciones mas basicas de la naturaleza de la libertad,la moralidad, lo social del todo, ello moldeado por una historia de guerras, conquistas y exclavitud, en maneras que ya ni siquiera podemos concevir porque ya no somos capaces de imaginar las cosas de otra manera.
        
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- - - - Es por ello por lo que el intercambio de un objeto por otro es posible: cada parte hace su negocio y se marcha.
        
        Se hace posible extendiendo un manto inicial de sociabilidad en forma de placeres compartidos, música y danzas, la base habitual de jovialidad compartida sobre la que se ha de construir siempre el comercio.
        
        Luego viene el intercambio en sí, en que ambas partes exhiben sin pudor la hostilidad latente que existe inevitablemente en cualquier intercambio de bienes materiales entre extraños
  - - - La versión económico histórica, no tiene nada que ver con lo que examinamos con mercados y comundades reales en las que todos deben a todos de una u otra manera.
        
        Y que la mayoría de las transacciones se realizan con una moneda.
        
        Porque la discrepancia
        
        Los economistas suelen decir que la función del dinero es para:
        
        Medio de intercambio, almacenamiento de valor y unidad de contabilidad.
        
        Cito del libro: Economics: El dinero es vital para el funcionamiento de una economía de mercado.
        
        Caso contrario necesitaríamos el trueque.
        
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        Parte se debe a que no existen registros de deudas, se concervan las monedas.
        
        La deuda siempre a sido un escandalo para los economistas.
        
        Dado que es casi imposible que el dinero prestado se los que prestan actuan de manera puramente economica.
        
        Es lo mismo prestarle dinero a un extraño que a un sobrino.
    - - Todos con valores de plata y cereales.
  - - - ¿Por qué? La respuesta más sencilla sería: para que siquiera exista una disciplina llamada «Economía», que se ocupa principalmente de cómo los individuos buscan el mejor arreglo para intercambiar zapatos por patatas, o ropas por lanzas, hay que asumir que el intercambio de estos bienes no tiene nada que ver con la guerra, las pasiones, aventuras, misterios, sexo o muerte
        
        La economía da por sentada la división entre las esferas de la conducta humana, como si de diferentes pueblos se tratase.
        
        Estas divisiones gracias a diferentes instituciones: como la existencia de los abogados, prisioneros y policias, que no tienen inters de desarrollar una relacion continuada, y que solo estan dispuestos a hechar mano de tantas posesiones del otro como sea posible, se abstengan de la accion mas ovia el robo,
        
        Esto tambien nos permite asumir, que la vida se divide entre el mercado, donde hacemos las compras y la zona de consumo, donde nos ocupamos de los banquetes, la musica la seduccion,
        
        La actual economia se rige por la separacion del mercado y la vida personal.
        
        En otras palabras la economia actual promulgada por adam smith tomo tanta parte que ya no podemos imaginar otro tipo de arreglo.
        
        Los patsun al norte de paquista por ejemplo son famosos por su pródiga hospitalidad. El trueque es lo que hacen con aquellos a los que no están unidos por lazos de hospitalidad, familia o, en general, de ningún otro tipo
        
        Uno de los medios favoritos de intercambio entre los hombres es el trueque, o Adal-badal (dar y tomar). Los hombres están siempre alerta ante la posibilidad de intercambiar alguna de sus posesiones por algo mejor.
        
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        Estos elementos tan poco escrupulosos, no se limietan a asia, Parecen inerentes en la propia naturaleza del trueque, lo que explicarai siglos antes a smith
        
        la frase inglesa, truk and barter (Timar o engañar) para sacar mayor provecho en cada transacción, es como se suele tratar con la gente que a uno no le importa o que no volvera a ver.
        
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    - - Enrique tiene patatas y josue tiene zapatos pero no quiere patatas por unos zapatos.En una economia sin dinero esto seria un problema.
        
        Pero primero deberiamos de preguntarnos ¿quienes son?, son parientes , vecinos, viven en una comunidad pequeña, siempre que pasa esto arrastraran una complicada historia juntos.
        
        Incluso si no se conocieran aremos lo siguiente.
        
        En la tribu de los Numankawua
        
        Diria o que bonitos zapatos, y como le gustaron pablo le diria cogelos si te gustan, enrique ni entra en la discusión porque sabe que si llegara a necesitar patatas este se lo daría.
        
        Por supuesto no queda claro cuanto tiempo enrique, dependeria de que bonitos sean, y si son normales aqui se quedaria el asunto. Y si fueran unicos estos acabarian en manos de diferentes personas,
        
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        Escenario 2
        
        Enrique se acerca a Josué y le dice bonitos zapatos.
        
        O hagamos esto mas interesante, digamos que la esposa de enrique le dice a la esposa de josue, hay no sabes los zapatos que enrique tiene le estan haciendo callos y la esposa de josue le diria mas tarde y al dia siguiente josue le llevaria unos zapatos a enrique como gesto de vecinos, un regalo. Aun si josue se anota un credito,enrique le debe una.
        ¿Como puede enrique devolver el favor? Hay pocas posibilidades quiza josue quiera patatas algun dia o tal vez se pase por su establo y algún día le diga bonito cerdo. Y Enrique se lo de.
      - Si colocamos la dupla de necesidades en caso de ser vecinos puede que Josué algún dia necesite algo. Puede que sigamos pensando la doble moral pero es porque aun seguimos pensando como en los libros de texto de Smith.
        
        Con esto la acumulacion de objetos como lo dijo smith tambien desaparece.
        
        Y con ello la necesidad de desarrollar la moneda.
        
        Al igual que con las pequeñas comunidades de hoy en día, cada uno sabe que debe a cada quien.
        
        Pero aqui surge otro problema como cuantificar el valor.
        
        Para esto se puede establecer una jerarquía de tipos de cosas. Los cerdos y zapatos pueden conciderarse de un estatus mas bajo.
        
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      - Pero y el dinero porque acumular, oro, sal, pescado si solo se puede cambiar por otros objetos y no otros.
        
        Regularmente el sistema de trueque surge cuando las economias colapsan, lo vimos en rusia en 1990 y argentina en el 2002
        
        Aveces incluso se puede presisar un tipo de moneda alternativa, en las prisiones se suele usar cigarrillos para deleite de los economistas profesionales.
        
        Lugares en donde se les quito el dinero y tienen que arreglárselas sin el.
        
        La solucion mas frecuente es adoptar el sistema de credito.
        
        Eso parecio ocurrir cuando el imperio romano callo o el imperio cartagines. Cuando europa regreso al trueque.
        
        Sin embargo el uso de monedas alternativas como el clavo, pescado y tabaco pasaba en tiempos de adam smith.
        
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    - - Una de las falacias más populares en relación al comercio es que en los modernos tiempos se ha introducido un dispositivo para el ahorro llamado crédito y que antes de que este dispositivo se inventara todo se pagaba en metálico, es decir, con monedas. Una investigación cuidadosa revela que lo correcto es exactamente lo contrario. Antaño las monedas jugaban un papel en el comercio mucho menor que el que juegan hoy. Tan escasa era la cantidad de monedas que no bastaban para las necesidades de la Casa Real [de la Inglaterra medieval] y sus posesiones, que solían emplear fichas de varios tipos para realizar pequeños pagos. Tan intrascendente era la acuñación que muchas veces los reyes no dudaban en reunir todas las piezas, refundirlas y volver a acuñarlas, y sin embargo el comercio no sufría ningún cambio
        
        De hecho, la historia estándar de la moneda está completamente trastocada. No comenzamos con trueques para descubrir el dinero y finalizar con sistemas de créditos. Primero vino lo que hoy llamamos dinero virtual. Las monedas aparecieron mucho más tarde, y su uso sólo se extendió de manera irregular, sin reemplazar nunca los sistemas de crédito. El trueque, a su vez, parece ser, en gran parte, un subproducto colateral del uso de monedas o papel moneda; históricamente ha sido lo que han practicado personas acostumbradas a transacciones en metálico cuando por una u otra razón no tenían acceso a moneda
        
        La gente todavía escribe historias del dinero que son, en realidad, historias de la moneda, dando por sentado que en el pasado eran la misma cosa; los periodos en que la moneda prácticamente desapareció se describen como épocas en que la economía «retornó al trueque», como si el significado de esta frase fuera evidente por sí mismo, aunque nadie sepa realmente qué significa.
        
        Lo que ha provocado que una persona del año 950 se las ingeniaba para adquirir queso o cucharas
- - - - Pero la pregunta es porque ha perpetuado el mito. Desde entonces economistas, desechado elementos de la riqueza de las naciones: Por ejemplo la teoria del valor- trabajo y su desaprovacion de las sociedades anonimas.
        
        Porque no desechar la parabola del trueque como una idea de la ilustración,e intentar comprender, en su lugar, los primitivos arreglos de creditos o algo mas en contacto con las evidencias historicas.
        
        La respuesta seria que el mito del trueque no puede desaparecer porque de eso se sustenta la eoncomia.
        
        Por ensima de todo el libro de adam smith la riqueza de las naciones, queria establecer la eocnomia como una ciencia.En lo que buscaba operar como las leyes de Newton.
        
        En donde Dios habia creado la maquina fisica del universo de tal manera que operara a favor de los humanos, para luego funcionar por si sola.
        
        Smith intentaba establecer un argumento newtoniano similar, Dios o la divina providencia, en sus propias palabras, habia dispuesto las cosas de tal manera que nuestra persecucion,del propio interes,en un mercado sin restricciones, seria guiado como por una mano invisible para promover el bienestar general. La famosa mano invisible del mercado, en la teoria de los sentiemientos morales, el agente de la divina providencia era literalmente la mano de Dios.
        
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