Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Отечественная философская мысль XIX в. - Coggle Diagram
Отечественная философская мысль XIX в.
Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856) – философ, социальный мыслитель
Концепция дуалистическая.
Физический мир из атомов и молекул, образующих все тела.
Механизм распространяется на физические явления.
Сознание – результат божественного творения.
Человек объективное единство физического и духовного.
Путь истории России в нравственном совершенствовании.
Славянофилы – направление философии.
А. С. Хомяков (1804-1860) и И. В. Киреевский (1806-1856).
Самобытность прошлого – залог всечеловеческого признания.
Основанное на религии учение о человеке и обществе – в учении о иерархической структуре души и о ее «центральных силах» (Хомяков) или «внутреннем средоточии духа» (Киреевский).
Первоначало по Хомякову – «волящий разум» или Бог.
Исторический прогресс – поиск «духовного смысла».
Выражали идеологию русского либерализма.
Западничество – направление общественной и философской мысли 1830-1850-х гг.
Представители – литературные критики, философствующие публицисты, общественные деятели
– В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев, А. И. Герцен.
Н. Г. Чернышевский. Большое внимание антропологической философии,
дополняя ее социальными, этическими и экономическими аспектами.
А. И. Герцен. «Общефилософские проблемы» - единство бытия и мышления,
жизни и идеала, поиск метода. «Социальные законы».
Лев Николаевич Толстой (1828-1910) – мыслитель, писатель.
Уповал на нравственно-религиозный прогресс в сознании человека.
Исторический прогресс – вопрос о назначении человека и смысле его жизни.
В религии признавал этическую сторону.
Всякая власть – зло.
Сущность познания в уяснении смысла жизни.
Федор Михайлович Достоевский (1821-1881) – писатель-гуманист, мыслитель.
Утопический социализм.
Идеи почвенничества (религиозная ориентированность философского осмысления).
История человечества – борьба за торжество христианства.
Судьба России – миссионерская роль носителя высшей духовной истины.
Поиск «идеального» человека
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) – мыслитель, проповедник, публицист, оратор, литературный критик, поэт.
Глубокая эрудиция, знания философских систем и учений.
Критиковал отвлеченность и односторонность, подчеркивал – эмпиризм, частное.
Первый в России создал свою особенную философскую систему.
Принцип абсолютной личности.
Философия положительного всеединства.
Абсолютное – благо, истина, красота.
Синтез философской и богословской мысли,
цель мировой истории – единство Бога и внебожественного мира.
Человек – вершина творения Бога.
Добро необходимо во всех сферах социума.