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Bases internacionales de la Educación - Coggle Diagram
Bases internacionales de la Educación
1 La Educación y los países latinoamericanos
La Educación, además de ser un derecho humano fundamental, es un factor esencial y, en un
plano más general, alcanzar el objetivo primordial de mitigar la pobreza. En los países
latinoamericanos (América Latina y el Caribe) hay todavía 40 millones de adultos que carecen de
los instrumentos de aprendizaje básicos para adoptar decisiones con pleno conocimiento de
causa y participar de lleno en el desarrollo de sus sociedades. Para los gobiernos, la tarea de
afrontar el desafío que plantea la educación no sólo es un imperativo moral, sino también una
necesidad para el desarrollo
Fue un luchador para la renovación de la escuela tradicional y construyo sus propias teorías;
sobre que gracias a la educación el individuo puede mantener su propia continuidad, y a
partir de la experiencia aprender las técnicas de supervivencia y desarrollo.
Para lograrlo, la educación debe impartirse centrada en el niño y avanzar apoyándose en sus
intereses, así como en la cultura social existente sobre las creencias y valores del entorno social
en el que se vive. Se trate de estimularle el interés para que pueda descubrir las cosas por si
mismo, creando para ello el método de las ocupaciones ya referido, dirigido a fomentar los actos
de la vida cotidiana y de participación de los niños en actividades relacionadas con las básicas.
La educación y la Unión Europea
La Comisión Europea dispone de un Comisario que agrupa en una sola cartera la educación, la
formación, la cultura y el multilingüismo.
Los programas educativos europeos más importantes son Comenius, en el ámbito escolar,
Leonardo da Vinci, para la formación profesional, Erasmus, para la enseñanza universitaria y
Grundvig, para la enseñanza de adultos.
El Programa Elearning promueve la integración efectiva de las tecnologías de la información
y la comunicación (TIC) en los sistemas de educación y formación en la UE. La línea más
importante de este programa es la iniciativa eTwinning, que pone a disposición de los centros
escolares un portal de internet con herramientas y apoyo para facilitar la realización de proyectos
de hermanamiento entre centros de diferentes países. Los hermanamientos de eTwinning
permiten a los profesores de todas las asignaturas desarrollar proyectos pedagógicos comunes,
compartir experiencias y recursos didácticos e introducir la dimensión europea en el aula. Los
alumnos tienen la oportunidad de aprender de y con sus compañeros de otros países, de
practicar idiomas extranjeros y de desarrollar destrezas relacionadas con las TIC.
Las primeras teorías de la Modernidad Pedagógica:
n el sistema didáctico de Pestalozzi se hace resaltar el fervor con que predicaba la enseñanza
objetiva. Contribuyó a la profundización y vulgarización de la expresión enseñanza intuitiva, la
cual no se refería a las impresiones recibidas por el niño del mundo de las cosas o del ambiente
físico, sino también a las que recibía de la vida social y moral.
Froebel unió la comprensión del papel educativo del entretenimiento. Ninguno de los dos encara
la educación como una tarea que se pueda realizar “de afuera hacia adentro”. En vez de
considerar al educando como un ser moldeable por medio de impresiones externas, ambos
pasaban a verlo como un ser activo, sujeto a un continuo proceso de desarrollo. Además sus ideas
contribuyeron a despertar nuevos y serios problemas en el campo de la Educación.
El Cientificismo de Dewey.
John Dewey nació en Burlington (Vermont) en 1859, hijo de un comerciante. Comenzó a
estructurar su concepción del ser humano como un organismo activo que va tomando forma en
contacto con su entorno. Comenzó a profundizar en la psicología como fundamentación para la
ciencia y la práctica educativa. En varios de sus libros defiende sus teorías y concepciones sobre
la importancia de la educación como el principal medio de reforma social y de la inserción
de la escuela en el contexto social.
El objetivo de las escuelas experimentales, era enseñar al niño a vivir en el mundo real.
Desarrolló su experiencia bajo el principio máximo de la “educación por la acción”, frente a
la clásica pedagogía herbartiana de la “educación por la instrucción”