Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
ZAMAN PERTENGAHAN EROPAH
&
ZAMAN KEEMASAN SAINS ISLAM, 2021-04-16,…
-
INSTITUSI GEREJA:-Paling berkuasa: politik & kepimpinan, harta & tanah
-Pope(penyatuan): Pemimpin
-Mengubal Canon Law = Undang-undang Utama
-Kristian diperluaskan sehingga: Jerman, England, Eropah Timur
-Kristian sebagai agama yang sah (Theodasius, 392M)
-Ilmu yang bukan berasal dari Kristian dianggap sesat
1100M-1400M
PERUBAHAN SIKAP GEREJA TERHADAP SAINS
-Keperluan ilmu penyebab utama perubahan
-Gebert of the Aurillac (Pope Slyvester II): telah mendapatkan karya-karya arab dan diterjemahkan dalam bahasa Latin, kandungan tidak menidakkan kewujudan Tuhan, Ilmu yang berguna, Banyak persamaan antara Kristian dan Islam
-Abad 13M: Eropah telah menterjemahkan kesemua buku Aristotle, failasuf Yunani lain
GEREJA: PENENTU BENTUK PEMIKIRAN ILMIAH DI EROPAH
-Universiti di Eropah di bawah kekuasaan Gereja (abad pertengahan)
-Pelajara & Pensyarah = ahli gereja
-Diajar tentang 7 Perkara Liberal Arts & Falsafah Alam Aristotelian
-Idea Aristotle dipelajari melalui karya Ibn Sinar & Ibn Rusyd dengan hati-hati kerana ada idea heretik
-Tidak menerima falsafah sebagai sumber kebenaran
-Bersifat skeptik dan kritis
-Albertus Magnus & Thomas: melakukan rekonsiliasi antara ilmu dan agama
-1210M: Mahasiswa (Fakulti Sastera) di Paris dituduh mempelajari pantheisme
-Muktamar gereja (synode): pensyarah/mahasiswa (fakulti tersebut) membaca buku Aristoltle/ komentar Ibn Sina = dihukum excommunication (penyingkiran dari gereja)
-1277M: Pope John XXI -> Bishop: keluarkan senari 219 perkara yang diharamkan dan kesalahan melakukannya= hukuman excommunication
400M-1100M
Sains di Eropah Barat pada Tahap yang Rendah: Ketidakstabilan Politik, Tiada Unsur Patronage (perlidungan/naungan), Sikap Negatif Gereja
-Sikap tidak konsisten gereja menjadi hambatan: semua ilmu duniawi ada unsur asing
-Pend. sains berteraskan kurikulum quadrivium
-Sains=falsafah yang lebih menekankan pendekatan kualitatif
-Aktiviti saintifik kurang (tiada ujikaji, hipotesis, konjektur)
-Fikir kaedah untuk memperoleh ilmu pengetahuan berkaitan alam
-Ilmu= milik institusi gereja & hanya gereja memiliki jawapan kepada semua fenomena alam
CHURCH INQUISITION:
-Inquisition: Institusi mahkamah Roman Katolik
(membicara & menghukum kes-kes
kesesatan, heresy)
CIRI-CIRI TERTENTU• Feudal dalam ekonomi dan
sosial
• Peranan gereja yang luas
• Wujudnya inkuisisi untuk hukum orang murtad
• Wujudnya dualisme dalam ilmuTOKOH UTAMA:Thomas Aquinas (1225-1274 M)
Feudal @ Feudalism:
Merujuk kepada sistem politik yang mengandungi satu set tanggungjawab undang-undang dan ketenteraan yang saling memerlukan di antara tuan tanah (lords), orang biasa atau petani (vassals) dan tanah (fiefs).
Dengan kata lain, dalam sistem ini petani bekerja dan menjadi tentera untuk seorang bangsawan sebagai balasan mereka boleh mengusahakan tanah bangsawan.
Dualisme:
Kefahaman yg berasaskan dua prinsip yg saling bertentangan spt antara kebaikan dan kejahatan, dan antara terang dan gelap.
@
Teori yang berasaskan dua dasar yang berlainan
- berlaku berdekatan tamadun purba yang lebih dahulu mencapai pencapaian dalam sains dan teknologi.
- ilmu kesenian, kesusateraan, sains dan teknologi.
- dipindahkan kepada penduduk muslim melalui hukama' (cediakawan) dan mereka yang berpengalaman serta berpengaruh.
- sains dipanggil " ulum al awa'il "
-
- Islam mula bertapak pada kurun ke 6
- dikelilingi Empayar Byzantine dan Neo-Parsi (Sassanian).
- islam tersebar pantas dan menjadi pencabar kepada dua kuasa tersebut.
- penyebaran islam ke timur dan barat membawa kesan kepada perkembangan ilmu (sains dan teknologi)
-
-
-
-
-
- Zaman dimana sebahagian besar dunia Islam diperintah oleh pelbagai khalifah dan sains, pembangunan ekonomi dan karya budaya berkembang.
- Pemerintahan khalifah Abbasiyah Harun al-Rasyid (786 - 809)
- Wujudnya Baitul Himah di Baghdad, dimana para sarjana dari berbagai pelosok dunia dengan latar belakang budaya yang berbeza.
- Mengumpulkan dan menterjemahkan semua pengetahuan klasik dunia ke dalam bahasa Arab.
berkembang ke bandar-bandar sebelum islam seperti Greek, Parsi, India, Mesir dll
-
-
-
- Warisan Sains dan keilmuan daripada kaum yang berada di sekeliling masyarakat Arab, Sumeria, Babylon, Mesir, Greek, Parsi dan India.
- Inspirasi dari Al Quran dan Al Hadith
- transformasi intelektual dan budaya dalam kalangan masyarakat Arab.
Kesepaduan Ilmu: Agama, Rasional dan Eksperimen.
Tiada kontradiksi (pertentangan ) antara agama dan sains
Baghdad
Dimashq
Kaherah
Cordova