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Los sofistas - Coggle Diagram
Los sofistas
¿Quiénes eran?
Se dedicaban a la enseñanza, la oratoria y la escritura (sólo quedan fragmentos).
Originariamente sofista significaba sabio (sofos), aunque esta acepción cambiaría, sobre todo tras Platón, para dar lugar a la de engañador.
Sus ideales, panhelenismo, se difundieron pronto entre la juventud.
Su influencia se ve en Eurípides, Herodoto y Tucídides.
No podían intervenir el política, pero formaban a los políticos.
Fueron criticados por: Sófocles, Aristófanes y Platón.
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Características
Escepticismo. Tanto como si todos tienen razón o como si ninguno la tiene, nadie puede presentarse en posesión de la verdad absoluta, objetiva y
única. Todo puede tener dos discursos, a favor y en contra.
Convencionalismo. Son los primeros en hacer la distinción entre ley positiva (nomos), fruto de la convención y el pacto; y ley natural (fisis), no
escrita y basada en la naturaleza humana.
La elocuencia como virtud. Son educadores que enseñan una virtud que da gran poder: el arte de hablar bien y convencer. Quien lo domine puede
persuadir a los ciudadanos de que es la persona ideal para ser gobernante.
Relativismo moral. Consecuencia de lo anterior es el relativismo moral. El bien no es un valor absoluto e igual para todos los hombres. Lo que
determina que algo sea bueno es su utilidad para conseguir un fin, v.g. el placer.
Subjetivismo.Todas las razones son igualmente válidas porque la verdad no depende del objeto, sino del sujeto. La verdad es subjetiva.
¿Por qué surgen?
Tras los presocráticos el panorama del conocimiento es desolador: múltiples respuestas que son contradictorias. Es preciso volver a preguntarse: ¿ existe una verdad absoluta?, ¿si existe es posible conocerla?
La victoria de Atenas sobre los medos trajo consigo la llegada de la democracia. El pueblo que había participado en ella reivindicaba el derecho de poder gobernarse a sí mismo, y para ello necesitaba una derecho de poder gobernarse a sí mismo, y para ello necesitaba una formación.
Principales sofistas
2a ÉPOCA
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Calicles y Trasímaco.
•Oposición radical Fisis – Nomos.
La Naturaleza (Fisis) hace a los hombres desiguales, en ella triunfan los más fuertes.
La Ley (Nomos) intenta hacer a los hombres iguales favoreciendo a los más débiles.
•Es preciso acercar la vida social a la vida natural y para ello es necesario estudiar las normas naturales del hombre. Realizarán este estudio con niños y animales por no estar contaminados por la ley (vida social).
•Doble moral. Aunque en público se diga que se acata el nomos, la ley social, en privado se regularán por las normas de la Fisis: el principio del placer y el de fuerza.
•. Las normas naturales son:
Principio del placer (observación del comportamiento de los niños).
Principio de fuerza, basado en el estudio sobre
animales que se rigen por la ley del más fuerte.
1a ÉPOCA
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Protágoras y Gorgias.
Protágoras de Abdera
•No existe verdad absoluta, toda opinión es verdadera.
•El hombre es la medida de todas las cosas. Cada cosa es como nos parece a cada uno de nosotros.
Gorgias De Leontini
•Es el escéptico más radical.
•“No existe realidad alguna, si existiera no podríamos conocerla, y si la conociésemos no podríamos comunicarla.”
Quieren dar una base racional a la sociedad. La ley es convencional, pero es preciso basarla en la naturaleza humana.