Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
18-19.YY FELSEFESİ, ((Rousseau haksızlık durumlarına çözüm olsun diye…
18-19.YY FELSEFESİ
BİLGİNİN KAYNAĞI
-
-
Emprizm: İnsan zihni doğuştan bir boş levha gibidir. Tabula Rassa. Tecrübe ile ulaşılır. J. Locke savunur.
-
-
VARLIĞIN OLUŞU
-
Hegel yöntem olarak diyaletiği kullanır.
Hegel: akılsal olanın gerçek,gerçek olann akılsal olduğunu savunur.
-
-
-
BİREY-DEVLET İLİŞKİSİ
Locke insan doğasından yola çıkar, toplumsal sözleşmeyi kabul eder ama düşüncelerinin sonucunda mutlak monarşiye varmaz.
J.J Rousseau haksızlığa çözüm olsun diye oluşturulan toplumsal sözleşmenin insanları köleleştirdiğini ve geriye dönüşün mümkün olmadığını belirtmiştir. Çünkü insanların bu ikilimden kurtulması olası değildir.
AHLAK İLKELERİ
Kant, bir eylemin ahlaki olmasının iyi niyete dayanmasıyla orantılı olduğunu savunur
Örneğin; Trafik polisinin olduğu bir yerde, kırmızı ışık yanınca duran araba sürücüsü, trafik polisi olmadığı zaman da hatta gecenin ortasında etrafta hiç kimse yokken bile ödev ahlakının gereği olarak kırmızı ışıkta durabilmelidir.
Bentham, ahlakı fayda temelinde açıklar.
Bentham
-
-
Mutluluk, insanın çevresiyle ilgilidir. Çoğunluğun faydasına olan
davranış doğru eylemdir.
-
-
Rousseau haksızlık durumlarına çözüm olsun diye oluşturulan toplumsal sözleşmenin insanları köleleştirdiğini belirtir ve geriye yani doğal duruma dönüşün mümkün olmadığını söyler.
-
-
-
-
-
-
Montesque: güçler ayrılığı ile yasama,yürütme ve yargının ayrı ellerde toplanması gerektiğini savunur.
-
-
-
-