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CAPÍTULO 1 HIPÓTESIS ACERCA DE LA MORFOGÉNESIS DEL OBJETO DE USO -…

- - - - Objeto de uso básico: Su origen es suplir las necesidades antropológicas naturales y está vinculado a operaciones técnicas (objeto-función).
      - Objeto de uso esperanza: Su origen es colmar las esperanzas de un grupo, mediar las
        expectativas sociales y está vinculado a valores de uso.
- - - - Una forma sin concepto no es cuerpo del objeto debido a que una coherencia formal es un estado de orden que indica dos aspectos: por una parte, la manera adecuada como colma una expectativa (prestación o valor de uso) y por otra, la forma inherente propia (autodesignación) que la instaura como organización perceptiva, significativa y valorativa.
        
        De otro lado, está la perspectiva de objeto, producto y mercancía. En realidad, la expresión o la proyección conceptual en una forma objetual es siempre la misma, lo que pasa es que tiene diferentes etapas, y esto hace que fluyan diferentes modos de relación con el hombre.
        
         Como producto: cuando el hombre prioriza el valor tecnológico o trasformativo, se llamaría productor y visualiza una materia prima que adquiere una configu- ración (preestablecida o no, dependiendo del contexto productivo).
        
         Como mercancía: cuando el hombre prioriza el valor de cambio. Se llamaría consumidor y en él impera la visión de costo beneficio, la calidad del concepto de diseño sobre un valor monetario.
        
         Como Objeto: cuando el hombre prioriza el valor de uso, se llamaría usuario y visiona las expectativas de uso que colma el artefacto (praxis, semiótica, estética, tecnología, función).
- - - -  Autoadaptación
        La dependencia evolutiva será pues la capacidad que tiene el objeto de vincularse a los estados progresivos de la cultura, originando un principio evolutivo (orientación de uso), de modo que el objeto deberá necesariamente moverse de manera paralela a los progresos de los conocimientos del hombre y sus expectativas y a la misma complejidad de sus posibles operaciones, lo cual genera mayores grados de sofisticación en los entes artificiales.
        
        Ahora, desde un punto de vista más integral, todos los valores de uso (funcionales, praxológicos, semióticos, estéticos, tecnológicos) deben evolucionar de acuerdo con los progresos y cambios de las expectativas sociales, desarrollando estados serviles más sofisticados, pretensiones vitales más fuertes y permitiendo que los valores culturales y las actividades sociales se desplacen, desarrollen y expresen adecuadamente.
        
        Textualización: Un objeto es un texto y, como tal, su pretensión vital, aptitud servil y dependencia evolutiva se miden o se validan con relación al contexto (entorno, cultura, grupo, actividad), haciéndolo parte integral de éste, desarrollando su vida social y consolidando rutas relacionales forma-contexto.
      -  Autorreproducción
        Sin duda alguna, este proceso es proyectivo y los recursos reproductivos del objeto dependen absolutamente de la lectura que el proyectista hace del contexto para evidenciar, entre forma y expectativas, las contradicciones debidas a los cambios. La autorreproducción (transmisión de genes) se deriva a cuatro opciones:
        
        Reparación: es el mismo artefacto, su forma se mantiene igual y en la medida que va disminuyendo su aptitud servil adquiere elementos que intentan mantener vigente la servilidad
        
        Reposición: el objeto cambia su estado formal de uno a otro, pero entre su estado anterior y el nuevo hay continuidad; la forma varía de una a otra de manera progresiva y heredando varios principios informativos de su estado anterior, pero en el lapso de varios estados o años ha consolidado toda una diferencia.
        
        Sustitución: el objeto cambia de un estado formal a otro, pero entre ellos no existe casi ningún grado de continuidad, normalmente sucede por nuevos adelantos tecnológicos, por modificaciones en los paradigmas o el planteamiento de nuevos esquemas formales y significativos (nuevos arquetipos).
        
        Especialización: el objeto se reproduce a otro derivando un grado o segmento de especialización, originando una nueva cadena de objetos.