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論仁,論孝,論君子, 仁是人格修養的最高標準，是一切善德的總和，禮是人類的行爲規範，人要是能克制一己的私欲，使言行合乎禮，就能達致人格修養的最高標準…
論仁,論孝,論君子
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作法總結
語言精煉，含義深遠
論語以簡潔精煉的語言，通過人物的對話，表達深刻的思想，內容充滿哲理。論語中運用靈活多變的修辭手法，例如對比、對偶、排比等，使說理生動活潑，語句整齊，音調鏗鏘。此外，論語言簡易賅，篇中非禮勿言、非禮勿動、殺身成仁、成人之美等均流傳至今，成為屬語和成語
通過對話，展現人物
論語記載了孔子的言論，以及孔子和弟子之間的對話。通過這些對話，人物的個性形象躍然紙上，例如顏淵，他是孔子的得意門生，孔子在不同場合都稱讚過他。在論仁第三則中，顏淵聽了孔子有關「克己復禮為仁」的教導後，便追問孔子具體的內容，，當孔子解答了他的疑問后，他便說：「回雖不敏，請事斯語矣」，這句話反映他是誠懇好學、謙遜受教的學生
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