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LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD, quiere decir que, se basa en, por…
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD
INSTITUCIONALIZACIÓN
Orígenes de la institucionalización
Toda actividad humana está sujeta a la habituación. Todo acto que se repite con frecuencia, crea una pauta que luego puede reproducirse con economía de esfuerzos y que ipso facto es aprehendida como pauta por el que la ejecuta
a la institucionalización
cada vez que se da una tipificación recíproca de acciones habitualizadas por tipos de actores.
implican
control
el comportamiento humano estableciendo pautas definidas de antemano que lo canalizan en una dirección determinada, en oposición a las muchas otras que podrían darse teóricamente
inherente
historicidad
toda institución tiene una historia que se debe conocer para comprenderla
como realidad objetiva
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producirse en
cualquier zona de comportamiento de relevancia colectiva
Organismo y actividad
Las relaciones del hombre con su ambiente se caracterizan por su apertura al mundo
El hombre tiene impulsos; pero ellos son sumamente inespecíficos y carentes de dirección
el organismo humano es capaz de aplicar el equipo del que está dotado por su constitución interna a un campo de actividades muy amplio y que además varía y se diversifica constantemente
en su desarrollo ontogénico
El organismo humano se sigue desarrollando biológicamente aún cuando ya ha entablado relación con su ambiente
El período en que el organismo humano se desarrolla hacia su plenitud en interrelación con su ambiente, es también aquel en que se forma el yo humano
en relación con el permanente desarrollo del organismo y con el proceso social en el que los otros significativos median entre el ambiente natural y el humano
Sedimentación y tradición
sedimentación
proceso que sigue a la retención de las experiencias humanas
intersubjetiva
varios individuos comparten una biografía común cuyas experiencias se incorporan a un depósito común de conocimiento
cuando se ha objetivado en cualquier sistema de signos, o sea, cuando surge la posibilidad de objetivizaciones reiteradas de las experiencias compartidas
las experiencias se pueden trasmitir de una generación a otra
signos
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sin esto, la persona no podría hallar sentido a su vida
Roles
orígenes de instituciones se encuentran en las tipificaciones de los quehaceres propios y de los otros
cuando esta clase de tipificación aparece en el contexto de un cúmulo de conocimiento objetivizado, común a una colectividad de actores
un ingrediente esencial del mundo objetivamente accesible
para cualquier sociedad
los individuos participan en un mundo social; al internalizar dichos "roles", ese mismo mundo cobra realidad para ellos subjetivamente.
objetivación lingüística
el orden institucional
rol
nexo institucional del comportamiento
la institución se expresa a través de ellos
representa instituciones y las hace posibles
La representación de una institución en "roles" y por medio de ellos es, pues, la representación por excelencia, de la que dependen todas las otras
brinda acceso a un sector específico del acopio total de conocimiento
conocimiento de "roles" específicos una
sociedad debe organizarse de manera que ciertos individuos puedan concentrarse en sus especialidades
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las mediaciones entre los universos macroscópicos de significado, que están objetivados en una sociedad, y las maneras como estos universos cobran realidad subjetiva para los individuos
Alcance y modos de la institucionalización
la institucionalización no es un proceso irreversible, a pesar del hecho de que las instituciones, una vez formadas, tienden a persistir
consecuencia de la segmentación institucional es la posibilidad de que existan subuniversos de significado segregados socialmente, que resulten del incremento de la especialización en "roles", hasta el punto de que el conocimiento específico del "rol", se vuelve completamente esotérico en oposición al acopio común de conocimiento
LEGITIMACIÓN
Orígenes de los universos simbólicos
Legitimación
Innecesaria en la primera fase de la institucionalización, cuando es evidente por sí misma para todos los interesados
se debe
Explicar el orden institucional con validez cognoscitiva a sus significados objetivados
Justificar el orden institucional con dignidad normativa a sus imperativos prácticos
Necesaria cuando las objetivaciones del orden institucional deben transmitirse a la siguiente generación
La legitimación no solo indica al individuo por qué debe realizar una acción u otra, sino que también le indica por qué las cosas son lo que son
Niveles de legitimación
Incipiente
Se transmite un sistema de objetivaciones lingüísticas de la experiencia humana
El fundamento de conocimiento
Proposiciones teóricas en forma rudimentaria/teórico
Diversos esquemas explicativos que se refieren a grupos de significados objetivos
Teorías explícitas
marcos de referencia bastante amplios a los sectores de comportamiento institucionalizado.
Dada su complejidad y diferenciación, se encomiendan a personal especializado que las transmite mediante procesos formalizados de iniciación
Universos simbólicos
totalidades simbólicas que no pueden experimentarse en la vida diaria
Ofrece el más alto nivel de integración a los significados discrepantes dentro de la vida cotidiana en la sociedad
el ordenamiento de las
diferentes fases de la biografía
Las fases biográficas, como la niñez y la adultos, se legitiman como modo de ser en el universo simbólico
Mecanismos conceptuales para el mantenimiento de los universos simbólicos
mitología
Una concepción de la realidad que plantea la continua penetración de fuerzas sagradas en el mundo de la experiencia humana
filosofía
teología
mayor grado de sistematización
ciencia
Aleja de ese mundo al conocimiento para el mantenimiento de universos
Aplicaciones. Legitimaciones negativas
la terapia
Asegurar que los desviados permanezcan dentro de las definiciones institucionalizadas de la realidad o que "emigren"
la aniquilación
la realidad de cualquier fenómeno o interpretación de fenómenos que no encaje dentro de ese universo
inherente al universo simbólico
Si el universo simbólico ha de abarcar toda la realidad, no es permite que nada quede fuera de su alcance conceptual
quiere decir que
se basa en
por ejemplo
esto quiere decir que
así pues
y debe entenderse
antecede
que aparece
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pues
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se divide en
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puede llamarse "social"
entonces
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se habla de roles cuando
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