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榮格解夢書 C1-C3 - Coggle Diagram

- - - - 原型意象/情結
        
        集體潛意識充滿了原型，其中的核心即是「本我」的原型
        
        本我才是心靈的調節中心，自我只是個人意識的中心，
        而不包含了集體意識跟集體潛意識
        
        本我更加全面於自我，自我看待本我時會有一種宗教的態度及形象
        
        個人層次的心靈皆延伸自集體潛意識，但個人意識的中心─自我─卻常常自以為是中心 (太陽與地球的比喻 p.19)
        
        本我會引導自我去面對衝突與成長
        
        許多基礎的原型意象都帶有令人崇敬的宗教/神聖性
        
        童話/故事/電影/戲劇裡常有這樣的角色，是集體對原型的投射
        
        各種情結的背後都是原型
    - - 項目：自我/人格面具/阿尼瑪斯/阿尼瑪
      - 類別
        
        認同結構
        
        自我與陰影
        
        統合陰影的雙重效果：擴大自我的活動範圍、省下封鎖陰影特質的能量
        
        關係結構
        
        人格面具、阿尼瑪(斯)
        
        阿尼瑪(斯)
        
        透過投射到愛慕對象身上而被感知
        
        會喜歡上自己的投射對象
        
        人格面具
        
        意涵：角色、外觀、行為舉止
        
        失功能：過度發展、發展不全、過度認同某一面具
  - - - 認同不適合的個人潛意識結構
      - 過於認同集體意識/潛意識的角色
        
        過於認同潛意識時的自我膨脹，Ex.希特勒
- - - - 三種功能
        
        二：夢為心靈呈現自身的方式
        
        夢到有道聲音跟自己說：「這不是你真正的人生」
        (本我出現來引導)
        
        三：夢作為個人改變情結結構的一種方式
        
        一：補償自我的暫時性扭曲
        
        壓抑對朋友的怒氣後卻夢到了自己發怒
        (原來我對這件事是很在意的，但我欺騙自己)
    - - 加速個體化歷程
        (原來光是認真對待夢就有讓人轉化的效果)
      - 夢能留在意識裡，幫助人們回應日常生活的類似母題
  - - - 例如：日常生活性生活旺盛，卻夢見自己上教堂領聖餐
      - 一端落於自我，另一端則落於陰影或投射