Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Праця - Coggle Diagram

- - - - Зневага до процес праці спочатку виникла з пристрасної боротьби за звільнення від необхідності і не менше пристрасного нетерпіння, з яким кожне зусилля, яке не залишає боротьби за звільнення від необхідності і не менше пристрасного нетерпіння, з яким кожне зусилля, яке не залишає жодного сліду, жодного пам'ятника, жодного витвору, що гідний запам'ятовувавння, поширює зростаючі вимоги життя поліса від громадян та посилює наполягання на їхньому утриманні від усієї політичної діяльності доти, поки воно не задовольнить всі вимоги.
        
        Працювати — означало поневолювати необхідністю, а таке поневолення притаманне умовам людського життя. Через те, що люди підкоряються потребам життя, вони повинні перемогти свою свободу тільки підпорядкуванням тим, для кого вони силоміць стали об'єктом необхідності.
        
        Метаморфоза людини в щось, на зразок прирученої тварини.
        
        Інституція рабства в античності, — але не в пізніші часи, — була не засобом дешевої праці чи інструментом експлуатації для прибутку, а, радше, зусиллям вилучити працю з умов людського життя. Те, що єднає людей з усіма іншими формами тваринного життя, не вважали людським.
        
        Не дивно, що в класичний період античності ігнорували відмінність між працею і роботою. Розрізнення між приватним домашнім господарством та громадською політичною сферою, між домашніми мешканцями, які були рабами та господарем, який був громадянином, між діяльністю, що повинна приховуватися в особистісному та діяльністю, гідною того, щоб її бачили і чули, затінило і вирішило наперед всі інші відмінності, поки не залишився тільки один критерій: у якій сфері, приватній чи громадській, більше затрачається часу і зусиль?
        
        Натомість ми знаходимо спочатку відмінність між продуктивною і непродуктивною працею, пізніше відмінність між майстерною і немайстерною працею, і остаточно обидві переважають, через ніби елементарну значущість, поділ усіх видів діяльності на ручну та інтелектуальну працю.
        
        1 more item...
- - - - Якщо спеціалізація роботи природно супроводжується завершеним продуктом, природа якого вимагає різних видів майстерності, що разом об'єднуються й організовуються, то поділ праці, навпаки, передбачає якісну еквівалентність окремих видів діяльності, що не вимагають спеціальної підготовки, і всі ці види діяльності не завершуються в собі, а представляють тільки певну владу праці, що підсумовується лише кількісно.
        
        Індустріальна революція замінила майстерність працею, і в результаті речі сучасного світу стали продуктами праці, природна доля яких — бути спожитими, тоді як продукти роботи служать тільки для використання.
        
        Ідеали homo faber, фабрикатора світу, тобто постійність, стабільністьта тривалість, пожертвували задля надміру, ідеалу animal laborans. Ми живемо в суспільстві працівників, бо праця з притаманною їй здатністю відтворювати ніби спричинює надмір; ми перетворили роботу в працю; ми роздрібнили її на миттєві частинки, поки вона не запропонувала себе для поділу, де спільний знаменник найпростішого виконання досягається
        для того, щоб вилучити зі шляху людської влади праці — що є часткою природи і, можливо, найпотужнішою з усіх природних сил, — перешкоду «неприродної» і суто земної стабільности людської винахідливосте.
- - - - Всі серйозні види діяльності, незалежно від їхніх результатів, називають працею, а діяльність, що не є необхідною ані для життя окремої особи, ані для процесу життя суспільства, зарахлвують до грайливості.
        
        З погляду "заробляння на життя", будь-яка діяльність, що не пов'язана з працею, перетворюється в улюблене заняття.