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FORMACIONES SOCIALES ANDINAS, RECIPROCIDAD, ANÁLISIS DE RECIPROCIDAD…
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INSTITUCIONES ANDINAS FUNDAMENTALES: RECIPROCIDAD, REDISTRIBUCÓN PERIÓDICA DE TIERRAS Y CONTROL VERTICAL DE PISOS ECOLÓGICOS
Las instituciones andinas fundamentales has sido y siguen siendo: La reciprocidad, la redistribución periódica de tierras y control vertical de pisos ecológicos. Estas instituciones surgen en el pre inca ante la necesidad de sobrevivencia en la ecología altiplánica.
A)RECIPROCIDAD: NATURALEZA, FORMAS DE RECIPROCIDAD, FORMA DE RECIPROCIDAD QUE SUFRE CAMBIOS Y VIGENCIA DE LA RECIPROCIDAD EN LAS COMUNIDADES INDIGENAS
RECIPROCIDAD Institución esencial en la organización económica y social en formaciones sociales andinas anteriores al social colonial. Giorgio Alberti afirma que la reciprocidad e intercambio de vienes y servicios representanta mecanismos fundamentales en articulación social y economía: "dar más de lo usual" confiere prestigio al que da.
REALIDAD ENTRE EL HOMBRE Y LA NATURALEZA Consiste en la actividad del hombre andino, sobre todo productivas. Acompañas de ceremonias a la naturaleza (pachamama), pidiendo fertilidad en las tierras y rebaños: que son favorablemente atendidos
NATURALEZA DE LARECIPROCIDAD Nathan Wachetel Señala la naturaleza u origen de la reciprocidad es el ruego o muñay parte quien la solicita, esta generosidad es recompensada con obsequio por el solicitante, es correspondida a autoridades de misma manera por el solicitante cuando el presentador la requiera,
EN LAS FORMAS SOCIALES ANDINAS, WACHTEL IDENTIFICA TRES FORMAS DE RECIPROCIDAD
Reciprocidad entre el hombre y la naturaleza. >Reciprocidad entre unidades domésticas. >Reciprocidad entre las unidades domesticas y la autoridad política.
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DESCONFIANZAS, ENVIDIAS, ETC
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