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El liberalismo mexicano, Gonzalez Arellano, Aura Adriana, Comentario,…
El liberalismo mexicano
El liberalismo, una experiencia histórica.
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Al nacer como moral encontró en sí mismo los incentivos para la actividad, no podía caer en una concepción necesarista.
Fue actividad y lucha por transformar la realidad, pues como experiencia de una interpretación del mundo, se convirtió en un intento por transformarlo.
El contacto con la realidad lo salvó de pretender absolutos, pues sus dos vertientes engendraron un liberalismo templado: el racionalismo llevaba a absolutos, pero la aproximación a la historia inducía a la relativización.
Obteniendo realidades y siendo permeable a éstas, fue adquiriendo matices de originalidad.
Propiedad
En México, no tenía más justificación que el derecho de conquista.
Coexistían formas de propiedad precoloniales que pugnaban por subsistir junto a la propiedad individual derivada de la Conquista.
La insurgencia (de la independencia) por eso contó con masas indígenas y tuvo rasgos agrarios, a diferencia de otros países.
Librecambio
Un mercantilismo practicado en beneficio de la metrópoli tenía que originar reacciones muy especiales que se tradujeron en un examen muy cuidadoso del librecambio.
En México, los liberales, empeñados en el triunfo de las ideas morales y políticas, se apartan del librecambio.
Principales enseñanzas
Mostrar la gestación de una forma política nacional, partiendo de una elaboración racional de supuesta validez universal.
Al lograrlo, aconsejaban atender a las realidades, partiendo de la receptividad de la idea liberal.
Atender las realidades ensanchó y enriqueció el liberalismo, pues pudo hacer que dentro de él cupieran varios liberalismos, tantos como las necesidades de adaptación o las ideas y los métodos de distintas latitudes pudieran requerir.
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Constituye la base de nuestra actual estructura institucional y el antecedente que explica el constitucionalismo social de 1917.
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Para comprender la Revolución Mexicana, su constitucionalismo social, tenemos que considerar nuestra evolución liberal.
Continuidad del liberalismo tampoco significa permanencia, inmutabilidad, sino, una evolución, mejoramiento y perfeccionamiento de las ideas liberales a la luz de nuevos problemas y nuevas circunstancias.
La Revolución Mexicana
Fue la revolución social, el liberalismo en sus límites cronológicos no la hizo.
Como todo movimiento histórico ideológico, no tiene una explicación única, es una confluencia de líneas.
Es una síntesis de ideas nativas o foráneas y de problemas que venían de atrás o que nacieron con el porfirismo.
Integra a México en un nuevo cuadro de ideas, incluso con contradicciones dentro de dicho cuadro. La explicación es múltiple y en ella el liberalismo mexicano es sólo una de sus fuentes.
Los liberales querían aniquilar el orden colonial. Eran antifeudales, anticoloniales; mientras dominaron, buscaban remover.
No debe buscarse una sucesión normal, legítima entre liberalismo y porfirismo y una continuidad, sino una sustitución y una verdadera discontinuidad.
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Sus rendimientos
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La existencia de una sociedad secular con un Estado que no recurre a la compulsión para obtener el cumplimiento de conductas forzosas exigidas por compromisos extralegales y estrasociales, y que tampoco se inhibe para ejercer su supremacía frente a cuerpos, grupos o privilegios.
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Heredamos individuos libres a integrar en una sociedad libre y responsables de su propia libertad y de la de los demás. La libertad de la sociedad es un tejido de las libertades individuales y colectivas.
Solo es posible un individuo libre en una sociedad libre, por ende, solo es posible una sociedad libre si la forman individuos libres.
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Federalismo
La idea federal en 1824 ni siquiera fue adoptada por nuestros liberales, las realidad se les anticiparon y la impusieron.
Fue el leve hilo que mantuvo unido lo que se estaba disgregando; sin él, nuestro rostro habría sido bien distinto.
Junto con el centralismo, no son términos de una contiende verbalista y estéril, en realidad fue por lo que la palabra significaba. Eran intereses centralizados contra descentralizados.
La palabra representaba un sistema y éste nos era tan necesario, que, como se ha dicho, de no haber existido, lo habríamos inventado.
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Gonzalez Arellano, Aura Adriana
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Comentario
El liberalismo mexicano es un eje importante para la consolidación de México como nación. Como bien dice el autor, el liberalismo específicamente dado en México es diferente del occidental y por ello, se avoca a la cuestión social y se distancia de premisas occidentales, como en la propiedad y en el librecambio. Este liberalismo mexicano trasciende y se forma históricamente a la par con la nación, que culmina en la Revolución Mexicana. Es un buen ejemplo de cómo la teoría y la praxis se relacionan diálecticamente en la realidad histórico-material.
Referencia: Reyes Heroles, Jesús, El liberalismo mexicano en pocas páginas, México, SEP-FCE, pp. 11-22, 245-255.