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Spinoza E 1 p 32 La volonté ne peut être appelée cause libre, mais…
Spinoza E 1 p 32 La volonté ne peut être appelée cause libre, mais seulement cause nécessaire
E 1 déf. 7 Est dite libre, la chose qui existe d'après la seule nécessité de sa nature et est déterminée par soi seule à agir. On appelle au contraire nécessaire, ou plutôt contrainte, la chose qui est déterminée par une autre à exister et à produire un effet selon une raison déterminée
E 1 p 29 Dans la nature, il n'y a rien de contingent, mais toutes choses sont déterminées par la nécessité de la nature divine à exister et à produire un effet d'une certaine façon
E 1 p 11 Dieu, autrement dit une substance... (p.m.)
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E 1 p 15 Tout ce qui est, est en Dieu... (p.m.)
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E 1 p 23 Tout mode qui existe nécessairement et est infini, a dû suivre nécessairement ou de la nature absolue d'un attribut de Dieu, ou d'un attribut modifié d'une modification qui existe nécessairement et est infinie
E 1 p 15 Tout ce qui est, est en Dieu, et rien sans Dieu... (p.m.)
E 1 p 19 Dieu, autrement dit tous les attributs de Dieu... (p.m.)
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E 1 p 28 Toute chose singulière, autrement dit toute chose qui est finie et possède une existence déterminée, ne peut exister ni être déterminée à exister et à produire cet effet par une autre cause qui est elle aussi finie et possède une existence déterminée ; et à son tour... (p.m.)
E 1 p 15 Tout ce qui est, est en Dieu... (p.m.)
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Spinoza, Ethique, Partie 1, De Deo - diagramme de Yvon Chatelin