Spinoza E 1 p 31 L entendement en acte, qu'il soit fini ou infini, et de même la volonté, le désir, l'amour, etc., doivent être rapportés à la Nature naturante, mais non à la Nature naturée
E 1 déf. 5 Par mode, j'entends les affections de la substance, autrement dit ce qui est en autre chose, par quoi il est aussi conçu
E 1 déf. 6 Par Dieu, j'entends un être absolument infini, c'est-à-dire une substance consistant en une infinité d'attributs, dont chacun exprime une essence éternelle et infinie
E 1 p 29 Dans la nature, il n'y a rien de contingent, mais toutes choses sont déterminées par la nécessité de la nature divine à exister et à produire un effet d'une certaine façon
E 1 p 11 Dieu, autrement dit... (p.m.)
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E 1 p 15 Tout ce qui est, est en Dieu, et rien, sans Dieu, ne peut être ni être conçu
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E 1 p 5 Dans la Nature, il ne peut y avoir... (p.m.)
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