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El Hecho Religioso - Coggle Diagram
El Hecho Religioso
Los grandes interrogantes del ser humano
¿Quién soy yo?
¿De dónde vengo?
¿A dónde voy?
¿Por qué existe el dolor, la enfermedad, la muerte?
¿Por qué no hay nada que nos llene del todo?
¿Por qué sufrimos?
¿Por qué y para qué trabajar, la familia, el amor, el mal...?
¿para qué vivimos, ¿qué hacemos aquí, ¿qué pasa después de la muerte?
Existen quienes ante la dificultad que suponen estos interrogantes, no se los plantean, no se hacen preguntas. Viven ocupados y preocupados por la vida de cada día. No quieren saber más que el “carpe diem”.
Hay quienes buscan la respuesta a estos interrogantes al margen de Dios, porque están convencidos de que la persona humana no puede afirmar ni negar de Él. Es la respuesta agnóstica
Que es?
Hay Iglesias, libros, objetos, grupos, reuniones
Se encuentra en los medios de comunicación, en la calle, en las casas
catedrales, sinagogas, mezquitas
cuadros de pintores famosos, composiciones musicales, escultura, literatura... Y luego, en la vida cotidiana: saludos, refranes, fiestas, el mismo nombre de ciudades y calles Y la razón de todo ello
Algunos retos actuales en nuestro entorno
La secularización.
Cuando se habla hoy de religión en nuestro entorno, aparece la palabra secularización. Para otros no es tan mala, aunque encierra peligros. Entre los aspectos positivos, la secularización nos exige el paso de una fe basada en la costumbre y el ambiente a una fe vivida como opción personal libre y consciente.
El secularismo.
Es el riesgo y el efecto más negativo de la secularización. Todo parece explicarse y poder hacerse sin Dios. Por ese camino llega a concluir que no hay más realidad que la que vemos, por tanto lo sobrenatural no existe, ni Dios tampoco.
La increencia.
Son varios los tipos de increencia. Quizá la más extendida se manifiesta en forma de indiferencia. En otro tiempo muchos se manifestaban «creyentes» porque el ambiente social así lo exigía. Hoy se sienten «increyentes» porque ese es el clima que respiran. Poco a poco se han ido desprendiendo de la religión más por comodidad y seguir la corriente, que por razones personales convincentes.
Por qué el hecho religioso?
Están rodeados de realidades y poderes superiores, como estrellas, océanos, tormentas, y quieren saber qué significa, quién lo mueve, ¿es un amigo o un enemigo?
Miraron hacia adentro de sí mismos y se preguntaron muchas cosas más. Porqué la alegría, el dolor, el ansía, el sufrimiento...?
Es religiosa la persona del siglo XXI?
Existencia superior; esto trasciende nuestro mundo y nuestra existencia, lo que significa un claro reconocimiento de Dios y la necesidad de vivir de acuerdo con una moral específica.
el hecho; de interesarse por los enigmas fundamentales de la vida hay que decir que empezamos un siglo religioso
Creencia o increencia
Estudios recientes y especialistas en la materia nos dicen que hay un auténtico “boom” del esoterismo y de las ciencias ocultas
En Europa y en Estados Unidos los astrólogos registrados oficialmente, hace ya algunos años, eran tres veces más numerosos que todos los físicos y químicos juntos.
el comercio de amuletos y “buenas venturas”
la proliferación de librerías con obras más o menos basadas en formas de espiritualidad orientales
libros que exponen filosofías de vida teñidas de un tipo espiritualidad laica o sincrética
Expresiones seudo religiosas
Son formas larvadas de increencia que desfiguran y falsean un auténtica actitud creyente
La idolatría.
Reemplazar los ídolos en la naturaleza con una religión es el Dios supremo.
La magia.
Cuando una persona intenta dar una respuesta divina a través de ciertos comportamientos, las actitudes religiosas también pueden pervertirse. Entonces, la relación personal con lo sagrado desapareció y el culto se convirtió en la ejecución mecánica del ritual.
La superstición.
Cuando esta persona reemplaza el uso del deseo por la confianza religiosa y pone el poder supremo de su lado, cae en la superstición..
Juan Gómez - Juan P. Posada