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CAPÍTULO I - DERECHO DE LAS FAMILIAS Y DERECHOS HUMANOS - Coggle Diagram

- - - - Indagar cómo ciertos y determinados derechos y principios de derechos
        humanos, como los de igualdad y no discriminación, libertad y autonomía personal, por citar algunos, han promovido modificaciones radicales en varias de las instituciones familiares.
        
        cambios y transformaciones sociales han sido exponenciales; solo basta con destacar a modo de ejemplo la mayor expectativa de vida y, junto a ello, la posibilidad de formar una mayor cantidad de modos de vivir en familia a lo largo de toda esa vida más extensa, lo cual permite hablar de diversas "trayectorias familiares"
        
        Estas y otras transformaciones sociales han
        venido a poner en crisis —como sinónimo de cambio— el ordenamiento jurídico en general y con mayor fuerza en lo relativo a las relaciones de familia.
  - - - ) la Constitución Nacional; 2) los tratados con jerarquía constitucional tanto originaria como derivada —un ejemplo de estos últimos, la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, que obtuvo jerarquía constitucional por ley 27.044 de 2014—; y 3) las sentencias y opiniones consultivas que emite la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH), de conformidad con lo dispuesto en el art. 27 de la Convención de Viena
        
        "Ekmekdjian c. Sofovich" del 7/7/1992, "Giroldi" del 7/4/1995 y, de manera más reciente, "Mazzeo" del 13/7/2007, por citar algunos.
    - - luz de la doctrina internacional de los derechos humanos y, por ende, se inclinaba a declarar inconstitucional determinada norma y, así, habilitar lo que por ley (Código Civil ya derogado) estaba vedado.
- - - - cabe resaltar algunos de los "aspectos valorativos" que se explicitan a modo de plataforma sobre la cual se edifica este texto legal.
        
        la mencionada "constitucionalización del derecho privado", aseverándose que "la mayoría de los códigos existentes se basan en una división tajante entre el derecho público y privado
      - En este aspecto innova profundamente al receptar la constitucionalización del derecho privado, y establece una comunidad de principios entre la Constitución, el derecho público y el derecho privado, ampliamente reclamada por la mayoría de la doctrina jurídica argentina
        
        Esta decisión se ve claramente en casi todos los campos: la protección de la persona humana a través de los derechos fundamentales, los derechos de incidencia colectiva, la tutela del niño, de las personas con capacidades diferentes, de la mujer, de los consumidores, de los bienes ambientales y muchos otros aspectos.
- - - - Así, parejas que no se casan, parejas del mismo sexo que deciden contraer matrimonio, hijos nacidos de técnicas de reproducción asistida con material de la propia pareja o de un donante —que vuelve innecesaria la heterosexualidad para el nacimiento de un niño—, mujeres que deciden llevar adelante la maternidad sin la obligatoriedad de tener que contar con un compañero o compañera abriendo paso a las familias monoparentales, matrimonios que se divorcian y uno o ambos miembros de la expareja vuelven a conformar otro núcleo familiar dando lugar a las llamadas "familias ensambladas",
      - organización familiar que quiere integrar sin que el Estado a través de la ley le indique o favorezca una sola de ellas condicionando así dicha elección. En este contexto, se pasa de una "protección de la familia" como un todo, sin tomar en cuenta las individualidades que ella involucra y como si fuera de un solo tipo, a una protección de la persona en tanto miembro de un grupo social basado en relaciones de familias en plural, con diferentes fisonomías.
        
        ientras nuestro sexo es una cualidad adscrita, como el color de piel o la estatura, el género constituye una cualidad adquirida, una construcción que no pertenece a la naturaleza, sino a la cultura, y que, adosada sobre nuestra pertenencia sexual, define para cada uno de nosotros la participación en el mundo del trabajo y en la totalidad de los asuntos humanos
        
        una época, da cuenta de varios debates y avances auspiciados por los estudios de géneros también en plural, ya que no solo se refiere al patriarcado y la lucha de poder socio-sexual entre hombres y mujeres, sino también a los cuestionamientos provenientes de los movimientos de la diversidad sexual; perspectivas que serán ampliadas más adelante.
- - - - Como se puede concluir de todos los textos constitucionales transcriptos, las diversas formas de vivir en familia que muestra la realidad social no se encuentran allí contenidas, dejándose afuera varias modalidades, en especial, aquellas conformadas por parejas del mismo sexo.
        
        Este argumento es insostenible, máxime cuando el derecho de las mayorías no se ve perjudicado por el de las minorías y, por ende, este último no debería verse relegado o directamente excluido por el primero.
        
        Sucede que, en abstracto y a priori, se advierte fácilmente que ningún modo de vivir en familia es "mejor" a otro, sino que cada uno de ellos responde a una elección autónoma de cada persona, cada pareja y a cómo estos desarrollan o llevan adelante el proyecto familiar.
        
        el art. 19 de la Constitución Nacional enfocado al Código Civil y Comercial: "La inmunidad de las acciones amparadas en el derecho a la intimidad descarta rotundamente todo paternalismo o perfeccionismo. El Estado no es un tutor que pueda establecer modelos de excelencia para la vida personal de cada sujeto. Es este el único que puede adoptarlos por decisión propia"(32).
- - - - Así, en el mencionado caso "Atala Riffo" se dijo: "La Corte constata que en la Convención Americana no se encuentra determinado un concepto cerrado de familia, ni mucho menos se protege sólo un modelo 'tradicional' de la misma. Al respecto, el Tribunal reitera que el concepto de vida familiar no está reducido únicamente al matrimonio y debe abarcar otros lazos familiares de hecho donde las partes tienen vida en común por fuera del matrimonio"
      - la Corte IDH sostuvo:
        
        "La Convención Americana, en virtud del derecho a la protección de la vida privada y familiar (artículo 11.2), así como del derecho a la protección de la familia (artículo 17), protege el vínculo familiar que puede derivar de una relación de una pareja del mismo sexo (...)"
        
        • "El Estado debe reconocer y garantizar todos los derechos que se derivan de un vínculo familiar entre personas del mismo sexo de conformidad con lo establecido en los artículos 11.2 y 17.1
        
        • "De acuerdo con los artículos 1.1, 2, 11.2, 17 y 24 de la Convención es necesario que los Estados garanticen el acceso a todas las figuras ya existentes en los ordenamientos jurídicos internos, incluyendo el derecho al matrimonio, para asegurar la protección de todos los derechos de las familias conformadas por parejas del mismo sexo, sin discriminación con respecto a las que están constituidas
- - - - 1) Responsabilidad
      - 2) Solidaridad Familiar
      - e inclina por darle un mayor espacio a la primera y señala que el orden público está determinado por dos elementos cardinales: la responsabilidad y la solidaridad familiar, siendo estas las dos nociones que yacen detrás de toda limitación, restricción o valladar a dicha autonomía
        
        un hijo; ahora, si lo tiene, se debe saber que ello trae aparejado ciertas obligaciones que deben ser cumplidas, de lo contrario, el sistema legal prevé determinados deberes, incluso sanciones; todo ello fundado en las mencionadas nociones de responsabilidad y solidaridad familiar
- - - - La CDN ha marcado un antes y un después en la concepción jurídica de la infancia y adolescencia al construir una nueva legalidad e institucionalidad para estas personas a nivel mundial,
        
        La CDN como su par a nivel nacional, la ley 26.061 de Protección Integral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, impulsan una nueva institucionalidad en lo relativo a la protección de los derechos de niños, niñas y adolescentes, promoviendo un replanteo profundo sobre la relación del Estado
        
        El reconocimiento de los niños, niñas y adolescentes como "sujetos de derechos", es decir, ya sea como individuos, miembros de una familia o integrantes de una comunidad, con derechos y responsabilidades apropiados según su edad y grado de madurez.
        
        Este plus de derechos se relaciona con la idea de "protección especial" y propia que rodea a los niños, niñas y adolescentes.
        
        La idea de los niños y adolescentes como sujetos plenos de derecho significa un quiebre de paradigma en la historia jurídica de la niñez, dejándose atrás la concepción paternalista propia de la llamada doctrina de la "situación irregular" o modelo tutelar, que los consideraba como "menores" o "incapaces" y, por ello, "objeto" de protección y de representación por parte de sus progenitores —o demás representantes legales— y el Estado.
        
        definitiva, la doctrina de la protección integral adopta una concepción de la infancia basada en los siguientes principios: 1) el reconocimiento de la niñez como una etapa específica e indispensable del desarrollo humano y 2) el reconocimiento de los niños como titulares de derechos
        
        La ley 26.061
        
        Este sistema habilitaba la intervención estatal coactiva y su blanco estaba constituido mayoritariamente por niñas, niños y adolescentes de familias pobres con dificultades para la crianza, en el marco de valores y parámetros dominantes de "normalidad",
        
        "Ley de Patronato" o la "Ley Agote", derogada en forma expresa por la propia ley 26.061. En aquel modelo, la centralidad de la agencia judicial respondía a la necesidad de intervenir de "oficio" en todos aquellos casos en que se advirtieran situaciones de "abandono moral o material", concepto que carecía de una definición clara y taxativa.
- - - - Así, por ejemplo, la tutela judicial efectiva no puede ser una regla procesal que solo admitan algunos códigos procesales provinciales, sino que debe regir en todo el territorio. De allí que la legislación civil y comercial
    - - "las normas que rigen el procedimiento deben ser aplicadas de modo de facilitar el acceso a la justicia, especialmente tratándose de personas vulnerables, y la resolución pacífica de los conflictos"; además que "los jueces ante los cuales tramitan estas causas deben ser especializados y contar con apoyo multidisciplinario
        
        Varios de los principios procesales que se mencionan en el art. 706 son profundizados en otras disposiciones para avanzar en el concepto y regulación del principio que se trate. En este sentido, además de prever la participación directa — derecho a ser oído
  - - - acuerdo antes de que un juez dicte una sentencia e imponga y ordene un tipo de conducta o medida de manera coactiva. La resolución pacífica de los conflictos se puede lograr gracias a la intervención de un mediador especializado, de manera previa o antes de que el caso llegue a la justicia, o por intervención de una persona también especializada en técnicas de mediación que integra el tribunal y cuyo ro
  - - - Tanto la ley 26.061 como el Código Civil y Comercial se detienen a profundizar sobre el derecho a ser oído y el derecho a expresar su opinión de niños, niñas y adolescentes en varios de sus articulados