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LA OTREDAD, Se trata, pues, de poner en práctica también aquí la vía del…
LA OTREDAD
La alteridad personal: el otro yo, el tú
condición de "enajenación", de aislamiento y soledad, respecto de la cual la idea de "comunión" (de integración, de comunidad) aparece como una posibilidad lejana
Se lleva a cabo un proceso de reflexión que radicaliza, en lugar de simplemente negar o tratar de "superar", la experiencia dramática de la soledad existencial
Propone es una distinción, un desdoblamiento.
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La razón
nos permite pasar del reconocimiento del otro a la constitución, con él, de una nueva relación, de un nuevo entendimiento, de una nueva comunidad
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La alteridad cultural: el otro humano, el indígena
a experiencia del Otro en cuanto perteneciente a otro mundo histórico-cultural, a otra cultura
La condición de la colonización es "negación" del otro o, más exactamente, su constitución discursivo-ideológica como "objeto" de dominio y control.
La colonización consistió en un proceso de desconocimiento y negación del otro,
¿Qué se debe de hacer?
Sólo la caridad activa, sólo la acción amorosa podrá recuperar el ser indígena sin esclavizarlo a nuestros proyectos ni dejarlo tampoco en el alejamiento y el abandono.
El otro está condenado a ser un "objeto" para el "yo"; siempre "es" lo que el "yo" define, capta, interpreta y quiere de él; no hay posibilidad de inversión de los papeles.
Se trata, pues, de poner en práctica también aquí la vía del "amor", o más exactamente, la combinación de una acción comprometida con el otro y de un amor que sabe reconocer, valorar y mantener su "diferencia".
reconociendo que el intelecto tiene límites, que nuestro saber nunca puede ser total y acabado, estamos en condiciones de acceder efectivamente a la alteridad
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