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El estudio psicosocial de las emociones, Varios autores han hecho hincapié…
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Varios autores han hecho hincapié en la definición de las emociones asumiendo que poseen una naturaleza propia. La mayoría concuerda en clasificarla según cinco miradas: antropológica, semántica, de comunicación, constructora de identidades y simbólica.
La estrecha relación entre la vivencia subjetiva y su expresión en los diferentes contextos. Para Liotti (2004) esta relación es posible subdividirla a su vez en conocimiento, por un lado, y regulación, por el otro. En este sentido, las emociones dependen de un saber sentir (plano subjetivo) y de un poder dominar lo sentido (plano cultural).
Estuvo centrado en el significado de las emociones que no se expresan, y llegó a afirmar que aquello que la persona siente pero que no vuelca sobre el mundo no está construido socialmente (habla del genero).
Se trata de encontrar campos de aplicaciones prácticas de las emociones, no sólo en estudios desde el punto de vista de la terapéutica psicológica y clínica, sino también en otros campos y disciplinas.
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Una cuarta mirada considera las emociones como constructoras de identidades (Harré, 1999). Esta mirada se subdivide en tres diferentes perspectivas: la construccionista, la socioconstruccionista y la postconstruccionista.
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-Ferrara (2002) afirma que existe una “resistencia” y un bloqueo al expresar emociones en determinados contextos sociales, por ejemplo, en el ámbito laboral; sentir y trabajar no pertenecen al mismo espacio ni tiempo
-Malik (2000) realizó una investigación transnacional para establecer las diferencias en la construcción social de las emociones en diferentes culturas
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-Myers (1998) ofreció una visión socioconstruccionista de las emociones basándose en las historias contadas por personas celosas.
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-McNay (1999) estudia las emociones tomando el género y las costumbres como elementos claves; Gil (1999) elabora una aproximación a una teoría de la afectividad
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Pertenecen al orden de la naturaleza. Siendo así, como todo lo natural, las emociones responden a sus propias leyes y no se llevan bien con las de la sociedad.
Esta mirada sostiene que las emociones se resisten a ser reguladas por las normas sociales cuya función es, precisamente, regularlas.
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Un trabajo fundamental ha sido el de Skinner (1984) quien plantea que en la sociedad moderna suelen promoverse emociones destructivas.
Bartlett (1995), por su parte, considera que la construcción de la emoción en la sociedad actual depende de dos factores: el recuerdo y el consumo.